الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

شرح بحر العلوم على سلم العلوم في علم المنطق

لـ أبي العباس عبد العلي اللكهنوي المدراسي الحنفي الماتريدي

إقرأ المزيد »

حاشية على شرح السلم للملوي وبالهامش شرح السلم المنورق لأحمد الملوي

لـ أبي العرفان محمد بن علي الصبان

إقرأ المزيد »

شرح القصيدة القشيرية وهي منظومة في عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام أبي القاسم القشيري

لـ أبي القاسم عبد الكريم القشيري

يُعَدُّ القشيريُّ أحدَ أعلام الأمة الذين كتبَ الله عزّ وجلّ لهم القبول، فانتشر في الآفاق ذِكُره، وشاعت بين الناس كتبُه، وأطبقت الأمةُ على وَصْفِه بالإمامةِ والمعرفة.

ولعلّ كتابه "الرسالة" قد حَظ...إقرأ المزيد »

ما رأيت وما سمعت من دمشق إلى مكة

لـ خير الدين الزركلي

إقرأ المزيد »

مدخل جديد إلى فلسفة الدين

لـ مصطفى النشار

هناك مقولة أثيرة للفيلسوف الإنجليزي "فرنسيس بيكون" حينما وجد من أتهموا الفلسفة بأنها دعوة إلي الإلحاد قال: "إن القليل من الفلسفة قد يؤدي إلي ذلك, بينما الكثير منها يعمق الإيمان".
إن الإيمان ال...إقرأ المزيد »

أصحاب النار ومصيرهم في الكتاب والسنة وآراء الفرق الإسلامية

لـ سعيد عبد اللطيف فودة

دراسة عقَدية مقارنة تـتناول بيانَ مصطلح قرآني، هو (أصحاب النار) أو (أهل النار)، على مَن يُطلَق، وما هو مصير أصحابه. يتناول الكتاب بالبحث النصوص الشرعية من الآيات والأحاديث، مبـيَّـنةَ الدلالات، مع شوا...إقرأ المزيد »

سراج الظلم في شرح تلخيص الحكم (العطائية)

لـ أبو بكر بن محمد بن عمر الملا الأحسائي

لم تزل الأمة الإسلامية تستمد قوتها من سلوكها الروحيّ، المتمثل في الإيمان العميق بحقائق الغيب. ودرج المسلمون على العناية بالتربية الروحية، وأولوا هذا الركن الركين من الدين الحنيف، وهو الإحسان، عنايةً ب...إقرأ المزيد »

المفتاح لقراءة تفسير السعدي

لـ سالم الباتلي

يُذْكَرُ أبو الريحان البيروني فيرد في الخاطر، كتاب "الآثار الباقية من القرون الخالية" لأنه نم كتب التراث العربي ذات الغنى الفكري والمعرفي، الذي نال تقدير الأجانب قبل الأقارب، لمحتواه الثري وإجتهاد مؤل...إقرأ المزيد »

المنتخب الفصيح من كتاب العين

لـ الخليل بن علي الفرهيدي

إقرأ المزيد »

منطق المشرقيين ويليه ( الأرجوزة المزدوجة في المنطق )

لـ أبو علي ابن سينا

علم المنطق هو أسلوب أو منهج للوصول إلى الحقيقة يتضمن جملتين: "حقيقةً مقترحةً" أو "حقيقةً مسلّماً بها" وإستنتاجاً؛ فإذا كانت المقدّمتان صائبتين فالإستنتاج سيكون صائباً أيضاً، وكما قال أرسطو مخترع هذا ا...إقرأ المزيد »