الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

حنين بالنعناع

لـ ربيعة جلطي

تعتبر الكاتبة ربيعة جلطي أنّ الواقع العربي يحتاج الى قراءة ثلاثية الأبعاد لكي يتمكن الروائي من أن يعكس في أدبه ما يدور على أرض الواقع. فهي اعتادت أن تمزج التاريخ بالواقع فقدمت روايات يختلط فيها العام ...إقرأ المزيد »

إيماءة لي.. ليست لأحد

لـ علي حسين الفيلكاوي

لم أكن أعلم أنك ستأتين
لو كنت أعلم لانتصبت على بوابة السماء
لهدمت معابد الشهب
لتعريت بين فوضى الألوان الوثنية
وسرحت شعري كإله
ولم أكن أنا
لو كنت..
لم...إقرأ المزيد »

الهويات الجمعية في عصر العولمة

لـ مجموعة من المؤلفين

يعيش العالم اليوم في حركة متسارعة من التحولات: عولمة وثقافات وهجرة وأقليات وعنصرية وتمييز إيجابي وغيرها من المصطلحات الكثيرة المتعلقة بمسائل الهويات الجمعية المتأزمة. فهذه الإشكاليات ليست اليوم مصدر ق...إقرأ المزيد »

المعلوماتية والاتصال العلمي في العصر الرقمي

لـ مجموعة من المؤلفين

الإعلام العلمي: نشاطٌ سحتل اليوم مكانة مركزية ويتخذ أشكالاً متعددة وينخرط فيه عدة جهات فاعلة ومهارات ووسائط. هذا العدد من أساسيات هرمس يعرض وجهات نظر متقاطعة، من مشارب علمية متعددة، بغية استكشاف الرها...إقرأ المزيد »

الذات وتحولاتها

لـ عبد الله محمد العضيبي

تعد الذات أهم مصدر للتجارب الشعرية في القديم والحديث، إذ كان الشعراء يستلهمونها في نصوصهم الشعرية، فتنعكس فيها آمالهم وآلامهم وأحلامهم وإحباطاتهم، وقد كان ذلك سبباً في تفاعل المتلقي معها، إذ إنه كان ي...إقرأ المزيد »

الشخصية العربية المعاصرة في السيرة والبنية التكوينية ؛ مكونات الهوية العربية المسلمة أهي ثابتة أم متحركة!

لـ غسان سميح الزين

هذا الكتاب: دراسة تاريخية اجتماعية نفسية فلسفية في سيرة بنية الشخصية العربية المسلمة والفارق بين عناصر مكونات الهويتين العربية والغربية العلمانية.

عبر هذه المقاربة الشاملة لبنية الشخصية العربية...إقرأ المزيد »

رختون

لـ نواف الخلاف

«رختون» نص روائي إشكالي هو تعبير فني جديد ينتج – لا محالة – صيغة جديدة لرؤية الأشياء، يعتمد تفسيره على منطق كل قارئ وثقافته، وبالتالي حساسيته الفنية الخالصة، التي ستترافق مع حالة الشك والقلق والحيرة ل...إقرأ المزيد »

من أدب الحب

لـ عبد الله ناصر اليعيش

"ما هو الحُبّ؟ كيف نصف ما نلحظ أثره ولا تراه العيون، ما لا نسمعه وله صدى مدوٍّ عبر القرون، ما لا يدركه المنطق، وما لا تتوقعه الظنون.. كيف لنا نحن العاقلين، أن نفهم عِلم الجنون، كيف نتعلم فنّاً، ليس كب...إقرأ المزيد »