تنبيه اللاهي على تحريم الملاهي
تاريخ النشر: 01/01/2008
الناشر: دار الصميعي للنشر والتوزيع
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر:هذا الكتاب "تنبيه اللاهي على تحريم الملهي"، قد أباح ابن حزم الظاهري في كتاب المحلى. وفي رسالته في الغناء الملهي، الغناء، وكان العلماء المحققون يعتبرون ذلك من هفوات ابن حزم التي لا تذكر إلا الرد عليها والتحذير منها وفي هذه الأيام قام الأستاذ أبو تراب بنشر ذلك البحث في جريدة ...الرائد كمقالة له رغم أنه في الحقيقة بحث لابن حزم. لذلك اضطررنا إلى تبع كلام ابن حزم نفسه في المرجعين المذكورين والاجابة عنه بما وجدنا لأئمة العلم حوله، ورأينا من المستحسن عرضه على قراء بحث ابن تراب وهو في الحقيقة مناقشة لابن حزم من ناحية الاستدلال بما استدل به من النصوص على الاباحة ومن ناحية الطعن في أدلة التحريم وهذا التحريم وهذا أوان الشروع في المقصود، وأدلة ابن حزم على أباحه الغناء هي. الأول حديث عائشة عند مسلم في صحيحه قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه فدخل أبو بكر فانتهرني وقال لي: أمزمار الشيطان عند رسول الله، فقا رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعهما، الثاني حديث وضع نافع مولى ابن عمر عند سماعه مزمارا. والثالث حديث عائشة عن حبش يزفنون في المسجد في يوم عيد، والرابع حديث عامر بن سعد البجلي عن رخصة الغناء في العرس، والخامس عن عبدالله بن عمر وعبدالله بن جعفر أنهما سعيا في بيع المغنية وسمعا منها. إقرأ المزيد