الهوامل والشوامل سؤالات أبي حيان التوحيدي لأبي علي مسكويه
تاريخ النشر: 01/01/2012
الناشر: دار الكتب العلمية
نبذة نيل وفرات:يختلف كتاب "الهوامل والشوامل" عن غيره من الكتب المؤلفة قديماً حيث لا يعد لمؤلف واحد، وإن كان جاء باسم أبى علي مسكويه وحده، فهو عبارة عن أسئلة من أبي حيان لأبي علي مسكويه، فقد اشتركا فيه جميعاً فيعد من تأليفهما معاً. وقد جاء مثل هذا النوع من الكتب في ...كثير من كتب الفقه والرجال، ولكنه اختلف عنهم في أن المجيب على الأسئلة (مسكويه) قد قدم للكتاب بمقدمة وختمه بخاتمة، هذا بالإضافة إلى عمله بالإجابة على الأسئلة والكتاب وإن كان مدوناً ضمن كتب الأدب إلا أنه يدور في فلك الأدب والفلسفة واللغة والنفس، والاقتصاد، وأثر الأكوان والزمان في المكونات والكيمياء والطب.
فالكتاب وكما جاء ذكره سابقاً عبارة عن أسئلة أرسلها أبو حيان إلى أبى علي مسكويه دفعة واحدة وأجاب عنها مسكويه دفعة واحدة أيضاً، وأعادها إليه مع المقدمة التي قدم بها المؤلف للكتاب وخاتمة ختم بها الكتاب أيضاً. وكان في طبيعة أسئلة أبى حيان أنها لم تأخذ خطاً واحداً فمنها ما سأل هو عنه... منها ما سئل عنها فأحالها إلى مسكويه بعد أن يكون قد أجاب عنها أو لم يجب عنها وأحالها إليه، أو سئل عنها غيره وسمعها هو وأجاب من سئل عنها بإجابات ترضيه أو لا ترضيه، فأحالها إليه كذلك لمعرفة رأيه فيها. وقد عنون أبو حيان لبعض المسائل وهو العدد القليل، وترك البعض الآخر بدون عنوان وهو العدد الكثير. وكذلك حوت كل مسألة على عدة أسئلة، ولم يقتصر على سؤال واحد، بل وشمل بعضها قصصاً، ومن نماذج الأسئلة التي أثارها أبو حيان لدى مسكويه نذكر مثلاً ما الموت؟ ما الحياة؟ ما العدل؟ ما الصوت؟ ما الجهل؟ ما الضوء؟... إلى غير لك من الأسئلة الدينية والدنيوية والعلمية. وقد أجاب مسكويه عن بعض هذه الأسئلة إجابات شافية كافية وبعضها فيه إشارات مقتضبة وكان قد بيّن سبب ذلك في المقدمة وهو عدم الإطالة وقد التزم بذلك كثيراً، وقد أنبأت إجاباته في تلك الأجوبة عن قمة الوعي والإدراك وسعة العلم والفطنة والذكاء والدقة والتوفيق خصوصاً في الفلسفة الأخلاقية.
هذا وقد عني "سيد كسروي" بتذييل الكتاب بتحقيق لطيف هدفه إجلاء ما غمض فيه من المعاني والعبارات حيث تجلى عمله بـ التعريف ببعض الكلمات العربية القليلة الاستخدام في هذه الأيام من خلال لسان العرب، تخريج ما ورد به من الآيات والأحاديث النبوية، والأمثال، التعريف بالأعلام، الواردة أسماءهم بالكتاب، وبعض البلدان، والأماكن، والفرق غير أهل السنة، قدم الكتاب بمقدمة عرف فيها بالكتاب ومؤلفيه، أبي حيان، وأبى علي مسكويه. إقرأ المزيد