تسجيل دخول

شرح الكوكب المنير

لـ محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوح

(0) التعليقات: 0 المرتبة: 61,587

50.00$

الكمية:

شحن مخفض

تاريخ النشر: 01/01/2009

الناشر: مكتبة العبيكان

النوع: ورقي غلاف فني

توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)

نبذة GZerZcwWo7نيل JJsgaaJ2mdوفرات:يتناول الكتاب بأجزائه الأربعة؛ أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وقد زخِر الكتاب بالقواعد والفوائد الأصولية، والمسائل والفروع الفقهية واللغوية والبلاغية والمنطقية. ومادته العلمية غزيرة جداً، إذ أن مؤلفه استفاد بما اطلع عليه من كتب هذا الفن، وقد نقل عن كثير منها. وقد اندمج المتن بالشرح لأن ...أصحاب المتن هو صاحب الشرح لا غيره. وقد عمل المحققان كل عرض نص الكتاب مصححاً مقوماً مقابلاً على نسخ اعتمداها وعملا على تخريج الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والشواهد الشعرية. وخرّجا النصوص التي نقلها المؤلف عن غيره إلى غير ما هنالك من أعمال التحقيق التي جهدا على العمل عليها ليأتي هذا الكتاب بحلة واضحة جديدة ذات منهج علمي معاصر.نبذة STEEUK2sORالناشر:كتاب شرح الكوكب المنير الذي نقدمه اليوم كتاب علمي قيم نفيس حوى قواعد علم الأصول ومسائله ومعاقد فصوله بأسلوب رصين لا تعقيد فيه ولا غموض في الجملة، وقد جمع المصنف مادته ونقوله من مئات المجلدات والأسفار كما يتبين لمطالعه ودارسه.
وهذا عمل ولا شك كبير وجهد يشكران عليه وبذل مفيد وطرح يحتاجه أهل العلم والنظر والاستقصاء خاصة وهو كتاب في علم غاية في الأهمية، ولا يدرك هذا إلا من نظر بفهم حاذق ودراية متينة علم الحديث، وعلم أصول الفقه.
وقد عَنّ لي خلال مطالعتي له أن أُهمش على ماظهر لي حسب فهمي مما يكون محل نظر لعلي أفيد وأستفيد فالمرء قليل بنفسه كثير باخوانه. جاء في التقديم هذا الكلام حوى قواعد علم الأصول ومسائله ومعاقل فصوله.
ولعل هذه العبارة فيها مبالغة بعض الشيء لو نظرنا الى التفصيل اللازم لما أشِر إليه ذلك إن علم أصول الفقه علم مهيب له أصول وقواعد وأسس وصور ومعاقل وفيه خلاف حول كثير من أصوله ودلالة أدلته وأوجه مسائله فلست أظن الحال كما جاء هنا ومعنى هذا هو القطع بأن هذا الكتاب قد جمع وحوى مالم يشر إليه الغزالي والشاطبي والسرخسي وصدر الشريعة والقرافي وسواهم ولمبالغة هنا تحصل إذ تحصل في تعميم كافة مراد الأصول وليس بذاك إذا جعلنا في البال ما نشأ من خلاف حول بعض التعاريف لأبواب الأصول نفسها وليس هذا محل نكير بل إن الشاطبي مع سعة باعه بيّن واستشهد في الموافقات وابن قيم الجوزية في كتابه الاعلام بين ودلل وأصل على سبيل العموم والاشارة ولم ينهض قول ما أن أياً منهما جمع وحوى لكن ما فعلاه وكذا السرخسي بذلا طيبا سدوا به حاجة مراده في هذا العلم الجليل وإن لم يف ما قاموا به جملة أو مفصلا حاجة الناس إليه من كل وجه.

إقرأ المزيد

شرح الكوكب المنير

لـ محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوح