الثورة والخيبة اليسار الجديد وقيود التحرر
تاريخ النشر: 02/09/2026
الناشر: رياض الريس للكتب والنشر
نبذة الناشر:يتناول هذا الكتاب مرحلة سابقة من الأمل واليأس الثوريين العربيين. يعود إلى ستينيات القرن العشرين لاستخراج الأرشيف الضائع لليسار اللبناني الجديد واستحضاره. والكتاب هو تاريخ نهوض اليسار الجديد ثم انحساره اللاحق، وهو في الوقت عينه بحث أنثروبولوجي في إنتاج النظرية الثورية، والنقدية وتداولها واستخدامها. وإذ أفعل ذلك، فإنني لست متحفزاً ...بدافع موسوعي للقيام بعمل يسعى إلى سد ثغرة في أدبيات البحث العلمي من خلال تفحص أرشيف لم يستكشف بعد، على الرغم من أهمية ذلك بذاته. بل أسأل: كيف يمكّننا الكشف عن تراث نظري منسيّ بالتزامن مع إعادة بناء مسارات مناضلين ثوريين من تسليط الضوء على «اللاوعي المتروبولي» لمجالاتنا الأكاديمية النقدية– الأنثروبولوجيا، والنظرية النقدية ودراسات الشرق الأوسط؟
لا أعود إلى الأعمال النظرية والمسارات السياسية لجيل من المناضلين القدامى لاعتقادي أنها تقدم إجابات عن حاضر موسوم بمفارقة تصاعد حالات التفتت الأهلية والقومية، وتفاقم الترابط الذي تعززه حركة رأس المال والبشر والتكنولوجيات. ولكن وبرغم ما ذهبتُ إليه، فإن عدداً ليس بقليل من التساؤلات التي واجهها الجيل هذا من المثقفين المناضلين قد استعاد راهنيته الفكرية والسياسية غداة الثورات العربية والحركات المناهضة للرأسمالية عالمياً: من هو الفاعل الثوري؟ ما هي الأشكال المختلفة التي يسع التنظيم السياسي أخذها، ومتى يتحول تفويضٌ بالتحرر إلى تفويض بسلطة تخنق مبادرات الناس باسمهم هم؟ ما هي المواقع المميزة للممارسة السياسية وطبقاتها المتعددة؟ هل يُترجِم المثقفون المناضلون النصوص لتثقيف الجماهير؟ أم أنهم ينقلون أماكن سكنهم إلى أحياء الطبقة العاملة الفقيرة ويزاولون مهنها للتعلّم من الجماهير؟
هل بإمكان الحراك السياسي أن يتعامل مع الاختلاف دون محاولة هضمه أو نبذه؟ وإذا تمحورت السلطة مفهومياً حول الاستغلال فكيف لأشكال أخرى من السلطة أن تُضبط مفهومياً وأن تتمفصل مع السياسات المستندة إلى المصالح الطبقية؟ وعلى نحو أكثر تخصيصاً، ما هي منزلة التضامن الأهلي في المشروع الثوري؟ وأي أشكال للسياسات الطبقية تصير ممكنة عندما لا يكون المُعطى السياسي مستقلاً بذاته عن المعطى الاجتماعي -الانقسامات الطائفية والمناطقية والعائلية- وعندما تُشارك هذه المكونات الأهلية المتعددة الدولة سيادتها؟ يواجه المناضلون في ممارساتهم اليومية تلك الأسئلة عن النظرية والممارسة التي تسعى إلى تعيين الفاعل الثوري، وعن أساليب الممارسة السياسية وطبقاتها وأشكالها وغايتها.
في «الثورة والخيبة» أنسج قصة الأمل الثوري وخيبة الأمل مع إجابات اليسار اللبناني الجديد التي صاغها في أثناء الممارسة عن ثلاثة مواضيع رئيسة واجهتها أجيال من الماركسيين في شتى أرجاء العالم، وتنقسم إلى: مسألة المثقفين، كحاملين (أو لا) للنظرية الثورية؛ والنقاش حول التنظيم، كوسيط (أو لا) بين النظرية والممارسة؛ وأخيراً لكن ليس آخراً، القلق المتولد عن أشكال التضامن غير التحررية وغير الطبقية، على غرار الأشكال القومية والأهلية، كعوائق (أو لا) للممارسة الثورية. إقرأ المزيد