القول الفصل في تمييز الخاصة عن الفصل
تاريخ النشر: 23/10/2023
الناشر: دار الرياحين للنشر والتوزيع
نبذة الناشر:يعتبر علم المنطق من أدق العلوم العقلية التي إقتبسها علماء المسلمين من اليونان، وترجموا ما إستطاعوا من كتبه إلى اللغة العربية وإنكبوا على دراسته والإستفادة من مباحثه حتى إستوعبوها، ثم أعادوا صياغته بمنهجهم ورذيتهم ولغتهم فصار عندهم من العلوم الخادمة للعلوم الشرعية، وألفوا منه مؤلفات جاء من شرحها وفصّل الكلام ...فيها وثم جاء من إختصر وصنّف النص نظماً ونثراً، كان ما يُدرّس لطلبة العلم في المشرق والمغرب. وقد إستمر علماء الأمة الإسلامية في التأليف في هذا العلم، فضلاً عن تأثرهم بمباحثه ومصطلحاته في كتبه الأخرى، ولا سيما في أصول الدين وأصول الفقه والبلاغة وغيرها في علوم اللغة العربية، والغالب الأغلب من الذين صنفوا في علم المنطق صنفوا في كل مباحثه أو جّلها، ثم إستمر الامر كذلك إلى أن بزغت شمس الإمام عبر العلوم "أبي الحسن السيوسي" ( ت 1102 ه) الذي ما ترك علماً من العلوم النقلية والعقلية إلا وألف فيه بدقة وعمق لا نظير لها في زمانه. ومن أدق ما خصّ به علم المنطق تأليفه وبحثه كتابه الذي بين يدي القارىء "القول الفصل في تمييز الخاصة عن الفصل"، الذي أخاض فيه وأدخل في الجواب عن سؤال عرض عليه في جانب من جوانب التعريف المنطقي، حيث أن المناطقة في تعريفهم لإنسان يحيلون ناطقية جزءاً داخلاً في الماهية، ويحيلون ضاحكيته لازماً خارجاً عنها، فأجاب عن هذا السؤال في كتابه هذا بعمق ودقة. هذا وقد تم الإعتناء به حيث تم تحقيقه تحقيقاً علمياً حيث أضفى المحقق عليه من التعليقات والهوامش العلمية ما هو بمنزلة المفاتيخ لهذا النص المتميز، بعد أن أغناه بدراسة وافية ضامنة لعلم المنطق وموقعه في العلوم الأخرى. وما أدلاه به العلماء من العناية الفائقة، وبدراسة واعية لكتاب "القول الفصل" أفاد فيها وأجاد، فجاء عمله قيماً نافعاً لا شك أن القّراء والباحثين سيشبعون نهمهم بالنظر اليه، كما كشف لهم عن جوانب أخرى من عمق الفكر العلمي عند العلامة "السيوسي"، وفي ذلك دلائل على خصائص المدرسة العلمية المعروفة بالدقة والسعة والشمول. إقرأ المزيد