إتحاف ذوي الإرشاد ؛ بتحرير وجوه الإسناد
تاريخ النشر: 28/10/2021
الناشر: المكتب الإسلامي للطباعة والنشر
نبذة نيل وفرات:يعد هذا المصنّف ثبت نفيس حوى من أسانيد المتأخرين ما تقرّ به النفوس وتنشرح به الصدور ، ومؤلف عالم نحوي انشغل بالعلم والدراية قبل تحصيل الرواية ، وينتمي لأسرة علمية ، شريفة النسب ، عالية الحسب ، أزهرية الدراسة والتخرّج والوطن ، عرفت مكانتها بمصر ، وتداول الطلبة كتبهم ...جيلاً بعد جيل ، وكانت لهم جهود مشكورة في خدمة العلم وأهله . من هذا المنطلق كان العمل على هذا الكتاب ، حيث عكف المحقق على الإعتناء به والتعليق على مواضع منه ، رغبة منه في نشر علوم هذه الأسرة ، وإحياءً لذكرها . ولا بد من ترجمة للإمام الشريف ، مصنّف هذا الكتاب . هو خليل بن إبراهيم بن إبراهيم بن علي بن علي . . . بن عبد القدوس بن السيد الشريف محمد بن السيد الشريف هارون المالكي الشهير باللقاني ، الملقب بـ " أبو مفلح عز الدين اللقاني " ، والده هو أبو الأمداد برهان الدين إبراهيم . . عبد القدوس اللقاني المصري ، وجده الأعلى محمد بن هارون ترجم له العارف الشعراني في " طبقاته " . كان أحد الأعلام وأئمة الإسلام ، المُشار إليهم بسعة الإطلاع وطول الباع في علم الحديث المتبحّر في الأحكام ، إليه المرجع في المشكلات والفتاوى ، وكان عظيم الهيبة تخضع له الدولة مع انقطاعه التردد عن الناس ، وكانت له مزايا وكرامات باهرة أخذ عنه الإعلام منهم صدر الدين المنياوي . . . له تآليف نافعة منها : " الجوهرة " أنشأها في ليلة واحدة بإشارة من شيخه الشرنوبي . كانت وفاته وهو راجع من الحج سنة ( 1104 ه – 1630 م ) . قال عنه الشيخ محمد خليل بن محمد مراد الحسيني : " وهو الشيخ الإمام العلاّمة المحدث المحقق المدقق الفقيه الأوحد المفتن " ، وقال عنه محمد عبد الحي بن عبد الكبير أبن محمد الحسيني الإدريسي ، المعروف بعبد الحي الكناني : " شيخ المحدثين بمصر " . مؤلفاته : إتحاف ذوي الإرشاد بتجريد ذوي الأسناد في أسماء شيوخه ، " تنبيه الفهيم بذكر من تَسمى باسم عبد الكريم " ، " إتحاف سيدي محمد خليل بمواهب مولانا الخليل " . هذا وقد نصّت كتب التراجم التي تُرجمت للعلاّمة خليل بن السيد إبراهيم اللقاني المالكي على أن من بين مصنفاته كتابه هذا " إتحاف ذوي الإرشاد بتحرير وجوه الأسناد " ، وبذلك لم يدعُ مجالاً للإختلاف في إسمه ، وورد التصريح بعنوان الكتاب في صفحة عنوانه في النسخة المخطوطة التي بخطّ المؤلف . وإلى هذا ، فقد جاء عمل المحقق في هذا الكتاب كالتالي : 1- القيام بكتابة النسخة الوحيدة التي بخط المصنَف ، واستعمال العلامات الإملائية في ذلك . 2- المحافظة على النصّ سوى إضافة عناوين يسيرة من باب التوضيح . 3- الترجمة لبعض الأعلام الوارد ذكرهم في النصّ المحقَق ترجمة مختصرة مع الإحالة إلى المصادر المعتمدة في بيان ترجمتهم . 4- بيان معاني بعض الألفاظ الغامضة . 5- تخريج الأحاديث والآثار الواردة في النصّ . 6- الرجوع إلى النصوص التي رجع فيها المصَنَّف إلى كتاب شيخه الشمس البابلي والتحقق من أسماء رجال السند بالرجوع إلى الأثبات المعتمدة في ذلك وكتب الأسانيد المتقدمة . إقرأ المزيد