تاريخ النشر: 01/01/2015
الناشر: دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع
نبذة الناشر:تعرض بتلر في الجزء الأول من الكتاب آراء هؤلاء الفلاسفة حول نشأة الذات. وعلاقتها بالآخر وتنتقل بالسرد بين الآراء الفلسفية بغير سرد زمني من الأقدم إلى الأحدث أو العكس؛ بل تنتقل من الآراء التي تبتعد عن رؤيتها حتى تصل إلى من توافقهم الرأي في بعض المواضع. فتبدأ مع نيتشه واعتقاده ...أن نشأة الذات تكون خوفًا من العقوبة، وهناك دائمًا إحساس بالذنب جراء معاناة أخرى للآخرين أو معاناة للنفس. ويسمي نيتشه هذا الإحساس "الضمير المثقل بالإثم" كما ورد في الصفحة الخمسون من الترجمة العربية للكتاب. ومن نيتشه، تنتقل إلى فوكو الذي يرى أن تشكل الذات يكون في علاقة مع شفرات وقواعد ويُشكِّل النقد جزءًا من عملية نشأة الذات. ثم تتناول بتلر هيجل الذي يرى أن اعتراف الذات بالآخر هو السبيل لاعتراف الآخر بالذات. تعرض بتلر، بعد هذا، رأي المفكرة الإيطالية أدريانا كافاريرو "دونما "أنت" تصبح قصتي مستحيلة".
في القسم الثاني من الكتاب، تعرض بتلر فكرة نبذ العنف الأخلاقي وتتحدث عن الحكم الأخلاقي، فتقول أنه لإصدار حكم أخلاقي، يجب أن تكون هناك علاقة تربط الحاكم بالمحكوم، كما تقول أنها ترى ضرورة في إصدار الحكم الأخلاقي في الحياة السياسية والقانونية والشخصية، لكنها ترى أيضًا أنه من المهم أن "نتذكر أن ليست كل العلاقات الأخلاقية قابلة لأن تختزل إلى أفعال حكمية".
أما في القسم الثالث من الكتاب، فتناقش جوديث بتلر سؤال المسؤولية الأخلاقية تجاه الآخر في ظل عدم تمكن الذات من فهم نفسها. وهنا تفكك بتلر معنى المسؤولية كما وصفها نيتشه وليفيناس حين قال أن الذات تتشكل انعكاسيًا بتوجيه المعاناة إلى الداخل، فالنفس وحدها مسؤولة عن المعاناة التي تتسبب بها. إقرأ المزيد