المبين المعين لفهم الأربعين وهو شرح الأربعين النووية
تاريخ النشر: 01/01/2019
الناشر: دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة نيل وفرات:إن كتاب "الأربعين في مباني الإسلام وقواعد الأحكام" للشيخ العلاّمة الفقيه الإمام مُحيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النَّوويّ الشافعيّ، المولود سنة 631، والمتوفى سنة 676، رحمه الله تعالى، المعروف بــ"الأربعين النووية"، من الكتب السائرة المشهورة، التي شاع صيتُها، وكثُر حفظُها، وعمَّ نفعُها، وتكاثرَ خيُرها، لِمَا جمعَه فيها ...من الأحاديث التي عليها مَدارُ الإسلام، المُشتَمِلة على مبادئ الدِّين وقواعدِ الأحكام، ولِمَا التَزَمه فيها من كونها صحيحةً في غالبها، أو حَسَنةً في سائرها، مع حُسْنِ الجَمْع والإنتقاء، ولطيفِ الترتيب والإلقاء، فَضْلاً عن شريفِ قَصْدِ مُؤلّفِها وبركةِ نيِّته ومُرادِه، رضي الله عنه وأرضاه.
ولذا تلقاها العلماء من بعده بالقبول، واعتنوا بشرحِها وإيضاحها، على تنوُّع بينهم في أسلوب الشرح وغايته، وإختلافِ بينهم في إيجاز العبارة وإطنابها، ومنهم: شهاب الدين ابن فرح الإشبيليّ المالكيّ (ت 699) في "شرح الأربعين"، ونجم الدين الطوفيّ الحنبليّ (ت 716) في "التعيين في شرح الأربعين"، وتاج الدين الفاكهاني المالكيّ (ت 731) في "المنهج المُبين في شرح الأربعين" وزين الدين ابن رجب الحنبلي (ت 795) في "جامع العلوم والحِكَم"، وسراج الدين ابن المُلقِّن الشافعيّ (ت 804) في "المُعين على تفهُّم الأربعين"، وعزّ الدين ابن جماعة المصريّ الشافعيّ (ت 819) في "التبين في شرح الأربعين"، وشهاب الدين ابن حجر العسقلانيّ في "شرح الأربعين" (ت 852)، وشهاب الدين ابن حجر الهيتميّ المكِّيّ الشافعيّ (ت 974) في "الفتح المُبين بشرح الأربعين"، وغيرهم الكثير.
وممَّن اعتنى بشرح "الأربعين" المذكورة: العلامةُ عليُّ بن سلطان محمَّد القاري الهرويّ ثم المكِّيّ الحنفيّ، المتوفى سنة 1014، في شرحه الذي سمّاه: "المُبين المُعين لفَهْم الأربعين"، وهو هذا الكتابُ الذي أٌقدِّم لتحقيقه.
وهذه الشروح وإن توافَقَت على عديدٍ من الفوائد والمعاني، وتوارَدَت على كثير من العبارات والمباني، لكُلِّ واحدٍ منها طابعُه الخاصّ، وفيه ما يُميِّزُه عن غيره، قليلاً في بعضها وكثيراً في أُخَرَ، وهو ما ينطبقُ على شرح القاري كذلك.
وأعرِضُ هنا بإيجاز أموراً لا بُدَّ منها تتَّصلُ بالشارح والكتاب، مُرتِّباً لها في ثلاثة مطالب: المطلب الأول: "التعريف بالعلامة علي القاري"، المطلب الثاني: "التعريف بكتاب "المُبين المُعين لفهم الأربعين"، المطلب الثالث: "التعريف بمنهج التحقيق والنُّسَخ المعتمدة فيه". إقرأ المزيد