النظم المالية في كتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام للمحقق الحلي (ت 676 هـ)
تاريخ النشر: 22/06/2018
الناشر: دار القارئ
نبذة نيل وفرات:إن الأثر الذي تركته مدينة الحلّة في القرن السابع الهجري، الثالث عشري الميلادي من خلال حمل لواء النهضة العلمية بعد الدمار الذي لحق بمدينة بغداد، عاصة آنذاك، إثرِ الإجتياح المغولي لها سنة 656هـ/ 1258م، هو أثر كبير حمل معه دلالات كبيرة لعل أهمها الدور الذي لعبه علماؤها في الحفاظ ...على أمن وسلامة بعض المدن، وتأسيسهم لمدينة علمية جديدة تكون بديلاً عن بغداد، وعلى رأس هؤلاء العلماء، أبو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن الهندلي، والمعروف بالمحقق الحلّي، الذي كان يمثل المرجع الأكبر للإمامية آنذاك.
وبالنظر لما تمتع به هذا العالم الجليل من قدر كبير من الإحترام والتقدير لدى من صحبه من العلماء، أو انتفع بعلمه، بالنظر لما تركه من تراث علمي كبير؛ ارتأى الباحث أن يكون موضوع دراسته هذه كتاب المحقق الحليّ الكبير هذا الموسوم بــ "شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام"، هذا السفر العظيم الذي نال قسطاً كبيراً من المديح وآيات الإجلال والإكبار من قبل العلماء، ولا أدلّ من ذلك من أنه بقي مصدراً أساساً في تدريس الفقه الإمامي في مختلف مدارس الفقه في العراق، ومرجعاً للمدارس العلمية الأخرى في العالم من عصر المؤلف إلى هذا العصر، وتم أخذ النظم المالية من كتابه هذا لتدور حولها هذه الدراسة التي جاءت تحت عنوان: "النظم المالية في كتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام"؛ وذلك لأهمية هذه النظم في التعاملات اليومية، هذا أولاً، وثانياً لقلة الدراسات التي تناولت أمثال هذه الكتب لعلماء والمسلمين.
وقد كانت هذه الدراسة في الأصل رسالة أعدّها الباحث كجزء من متطلبات شهادة الماجستير في التاريخ الإسلامي في قسم التاريخ / كلية التربية بجامعة واسط، وقد أخيرت بدرجة امتياز وقد اقتضت ضرورة البحث تقسيمه إلى ستة فصول، مصدّرة بمقدمة تناولت فكرة البحث وأهميته، وتمهيد جاء تحت عنوان "السياسة والفكرية في عهد المؤلف، تناول الباحث فيه أبرز ما شهده عهد المؤلف من أحداث سياسية وفكرية، ليمثل ذلك مقدمة لموضوع الرسالة والتي تم ترتيبها ضمن ستة فصول، في الأول منها ثم البحث في سيرة المحقق الحلّي الشخصية والعلمية والثقافية، ومؤلفاته وآراء العلماء والمؤرخين فيه، فيما دار الفصل الثاني حول منهجية كتاب المحقق الحلي شرائع الإسلام وآراء العلماء فيه.
وقد جاء الفصل الثالث تحت عنوان "البيوع" والذي كان له أهمية عند المحقق الحلي، إذ تناوله بصفحات كثيرة، كما أدرج معه الإحتكار والربا والصرف وغيرها، وتم في الفصل الرابع البحث في: المعاملات التجارية؛ كالقرض، والضمان، والحجر، والشركة، والمضاربة، وغيرها من المعاملات، وحول: الخراج والجزية والخمس جاء الفصل الرابع، وقد جمع الباحث هذه الضرائب الثلاثة في فصل واحد كون عدم توسع المحقق فيها كثيراً، إذ هو اكتفى بذكرها موجزة مورداً فيها أهم الأحكام، ولعل السبب في ذلك، كما يقول الباحث، يرجع إلى كثرة تناولها من قبل من عاصره ومن سبقه من العلماء.
أما الفصل السادس فقد تم تخصيصه لفريضة "الزكاة" وذلك لما أورده المحقق لهذه المفردة من تفصيلات واسعة وكثيرة، ولما لها من أهمية عند المسلمين؛ فجاء الحديث عنها بصورة تفصيلية، ومن ثم ذيّل الباحث رسالته هذه بخاتمة تناول فيها خلاصة البحث، وأهم الإستنتاجات التي توصل إليها، وأما مصادره التي رجع إليها، فقد اقتضت ضرورة البحث اعتماده على مصادر متنوعة، انقسمت من حيث مادتها العلمية إلى: مصادر تاريخية، ومصادر فقهية؛ فضلاً عن المصادر اللغوية، وغير من المصادر، وكان منها مصادر عربية قديمة، وأخرى مراجع ثانوية لمؤلفين مسلمين وغير مسلمين. إقرأ المزيد