الإعجاز البلاغي في القصة القرآنية
تاريخ النشر: 01/01/2013
الناشر: دار غيداء للنشر والتوزيع
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة نيل وفرات:إن قضية الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم ما تزال محط أنظار الدارسين، ومحور إهتمام الباحثين، منذ فجر الرسالة حين سمع حدّاق اللغة وأفذاذها ما أسر قلوبهم وعقولهم من آيات الذكر الحكيم، فاستشعروه بفطرتهم اللغوية، وقرائحهم النديّة، وتأملوه بوجدانهم، وصفاء أذهانهم.
فالمنهج الذي سار عليه هذا الكتاب منهجاً تحليلياً بلاغياً متكاملاً، يقف ...على الفنون البلاغية في أحضان النص القرآني وينظر إليها وحدةً عضوية متكاملة، يتواشج بعضها مع بعض لتكوّن بمجملها هذا النسيج القرآني والنظم المعجز، وذلك إيماناً بأن هذه الطريقة هي التي تمكننا من الوقوف على أسرار البلاغة القرآنية والكشف عن قيمتها التعبيرية وأثرها في النفس، ودورها في توصيل المعاني والقيم الدينية، وكيفية توظيف الجمال الفني في خدمة الغرض الديني، فالقيمة الحقيقية للفن البلاغي لا تتجلى إلا في ظل السياق الذي يحيا بظله، والعلاقات المتبادلة بين تلك الفنون في رحاب النص.
وعلى هذا الأساس جاءت خطة الكتاب في تقسيم مضمونه وليدة المنهج التحليلي، ونابعةً من الطبيعة الموضوعية للنصوص القرآنية موضوع الدراسة، ونتيجة تحتمها الأهداف التي يسعى الكتاب لتحقيقها، فكان التقسيم موضوعياً اتخذ من أسماء القصص التي احتضنها سور الطواسين عنوانات رئيسة لفصوله، مع توزيع مشاهد كل قصة على مباحث الفصل الوارد تحت عنوانها، فاشتملت الخطة بمجملها على تمهيد وبابين وخاتمة بأبرز النتائج وثبت بأسماء المصادر والمراجع التي اعتمدها الكتاب.
أما مصادر الكتاب ومراجعه فقد تنوعت بين مدونات الإعجاز والتفسير وعلوم القرآن الكريم والدراسات والبحوث الحديثة، يأتي في مقدمة التفاسير (الكشاف) للزمخشري، و(التحرير والتنوير) لإبن عاشور، و(روح المعاني) للآلوسي، و(إرشاد العقل السليم) لابي السعود، و(نظم الدرر) للبقاعي، ومن الدراسات الحديثة (التصوير الفني في القرآن الكريم) لسيد قطب، و(سيكولوجية القصة في القرآن الكريم) للتهامي نقرة، و(الإعجاز اللغوي في القصة القرآنية) لمحمود السيد حسن، و(خطاب الأنبياء) لعبد الصمد عبد الله محمد، وغير ذلك من الكتب اللغوية والبلاغية التي أغنت الكتاب في الجانب التحليلي. إقرأ المزيد