التجريب في الرواية العربية المعاصرة
تاريخ النشر: 01/01/2014
الناشر: عالم الكتب الحديث
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر:ما زال البحث في قضايا الكتابة الروائية العربية، في حاجة إلى تراكم نقدي يواكب بعمق إنخراطها، منذ ثلاثة عقود، في تجربة صياغة روائية جديدة لعوالمها التخييلية.
وتسعى هذه الدراسة، دون إدعاء تقديم إجابات كافية، إلى المساهمة في توسيع البحث في هذا المجال من خلال دراستها لإشتغال "المحكي" في نماذج روائية حديثة، ...لذلك، فهي تحاول بلورة فرضيتها ضمن مقاربة تحليلية لمستويات نصية مختلفة، تتلمس فيها إحتضانها لتمثلات التجديد والتجريب.
والحال أنه بقدر ما يفرز التراكم الروائي العربي الجديد أشكالاً روائية تحديثية، بقدر ما تتعقد عملية إختيار نماذج سردية تمثله، على أننا، إذ تثبت كون أغلبية النصوص الروائية، التي صدرت عن وعي إبداعي جديد تظل ملائمة لمشروع المقاربة الحالية، لا نرى أن دواعي إختيار النماذج المدروسة يعود إلى نزوع معياري تفضيلي، بل إننا أمام ضرورة الإختيار تقترح ثلاثة نماذج روائية تنتمي لفترة زمنية، نفترض أن الكتابة الروائية العربية عمقت خلالها نزوعها إلى التجريب.
وقد حصرنا المتن في ثلاث روايات، نظراً لحداثتها وتنوع قضاياها، وإرتباطها بمؤلفين راكموا تجارب روائية تتمايز في طرق كتابتها، وهو ما يساعد على توسيع دائرة القضايا التي تطرحها "المحكيات" الحديثة، ويتعلق الأمر برواية المسافات لإبراهيم عبد المجيد (1983)، ورواية ترابها زعفران لإدوار الخراط (1985)، ورواية مجمع الأسرار لإلياس خوري (1994).
وتتوزع هذه الدراسة خمسة فصول، يقدم فصلها الأول تأطيراً عاماً للفرضية، ولسيل بلورتها نظرياً ومنهجياً، أما الفصول الثلاثة الموالية، فقد خصصت، تباعاً، لمقاربة محكي كل رواية، حسب التسلسل الزمني لنشرها، وحاولنا تقسيم كل فصل إلى ثلاثة محاور، هي محور الإختيارات السردية، ومحور الزمن الحكائي، ومحور التعالقات النصية الداخلية، بيد أن بلورة النقط التحليلة التفصيلية تخضع للقضايا السردية التي يطرحها كل محور.
أما الفصل الخامس، فيحتضن تركيباً عاماً يحاول، بناء على ما أفرزه التحليل من نتائج، كشف الملامح العامة لإشتغال المحكي في الرواية العربية الحديثة، ويتفرع إلى محورين: يقدم الأول أهم الخصائص التي تتقاطع عندها أو تتباين فيها المحكيات الثلاثة قيد المقاربة، ويحاول الثاني بلورة مجموعة من الملاحظات حول إشتغال الرواية العربية بشكل عام. إقرأ المزيد