القضايا النقدية والبلاغية عند ابن بسام في كتابه الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة (فترة عصر ملوك الطوائف)
تاريخ النشر: 08/07/2008
الناشر: دار الحداثة للطباعة والنشر
نبذة نيل وفرات:يستعرض هذا الكتاب القضايا النقدية والبلاغية عند ابن بسام من كتابه الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة (فترة عصر ملوك الطوائف واضعاً خطة للبحث جعلها في تمهيد وأربعة أبواب، كل باب يحتوي على فصلين وخاتمة، في التمهيد تناول مراحل الحركة النقدية في الأندلس، التي بدأت على أيدي اللغويين وفي حلقات ...المؤدبين ومجالس الأمراء والأدباء. وكان للمساجد الدور الفعال في مثل هذه الحلقات التي كانت تدور فيها المناقشات اللغوية والملاحظات النقدية، إلى أن برزت سمات نقدية مميزة على أيدي ابن عبد ربه وابن شهيد وابن حبيب وابن جزم وغيرهم.
الباب الأول خصصه لكتاب الذخيرة وابن بسام، وجعلته في فصلين: في الفصل الأول تحدث عن حياة ابن بسام وثقافته واهتماماته الأدبية والنقدية، وفي الفصل الثاني تحدث عن مضمون كتاب الذخيرة ومنهج ابن بسام في تأليفه واتجاهاته الأدبية والنقدية والبلاغية.
والباب الثاني تناول القضايا والآراء النقدية، وكان الفصل الأول مخصصاً لدراسة القضايا الأدبية مثل: الموازنات والسرقات وموضوع البديهة والارتجال، وكيف كان موقف ابن بسام من الفلسفة والمنطق والمذهب الكلامي، والفصل الثاني يدور حول منهج ابن بسام في نقده للشعر وفنونه وتأثره بالموقف الديني تجاه فن الهجاء وفهمه للموشح.
والباب الثالث حصره في الوجوه البلاغية، حيث أفرد الفصل الأول للتشبيه والاستعارة، والحديث عن تأثر ابن بسام بالجاحظ وابن المعتز والآمدي وابن رشيق وابن شرف القيرواني، وعن منهجه في هذه الدراسة وفهمه للصورة الشعرية. والفصل الثاني فخصصه لدراسة وجوه البديع وتأثر ابن بسام بابن المعتز ودراسته لهذا الفن وقيمته الفنية.
والباب الرابع عالج في فصله الأول تأثر أهل الأندلس بالمشارقة وما تركته المذاهب الفنية المشرقية من أثر في الأندلس، وتأثر ابن بسام بابن قتيبة وابن المعتز والآمدي وعبد القاهر الجرجاني. وفي الفصل الثاني تطرق إلى تأثر ابن بسام بالنقاد الأندلسيين من أمثال ابن عبد ربه وابن شهيد وابن حبيب وابن حزم. وفي الخاتمة حاول جهده تلخيص ما توصل إليه من نتائج هذا البحث.
ومن خلال عنوان البحث والمادة التي جمعتها، والهدف الذي أتوخى الوصول إليه من هذه الدراسة اعتمد المناهج الأدبية التالية: 1-المنهج التاريخي: اعتمده مراعاة لتسلسل الأحداث، وسيرة الأشخاص وحياتهم، وترتيب المصادر حسب أقدميتها. 2-المنهج النفسي: حاول فيه تحليل النصوص شعراً ونثراًن وانعكاس ذلك على الواقع الحياتي، ومدى تعبيرها عن شخصية مبدعها. 3-المنهج الاجتماعي: بما أن الأدب تعبير عن المجتمع، كان لا بد من دراسة الأثر الأدبي وأسلوب منشئه في تصوير المجتمع بجوانبه المختلفة: من عادات وتقاليد وأحداث، وعواطف إنسانية مشرقة سارة في جانب منها وحزيرنة مؤثرة في جانب آخر. 4-منهج النقد المقارن، اعتمده في موضوع الموازنات والسرقات الأدبية، ولا سيما بين الشعراء والأدباء أنفسهم، وما تركوا من نصوص من النظم والنثر، والتطرق إلى المقارنة بين الأثر الأندلسي نفسه، وبين الأندلسي والمشرقي ومدى ميل ابن بسام إلى كل ما هو أندلسي تجاه المشرقي، ثم اعتداله أحياناً بين المنحيين. 5-منهج النقد البلاغي: يشتمل على علم البيان ولا سيما التشبيه والاستعارة وما يتفرع منهما، وعلم المعاني وتقسيمه الكلام إلى أغراض مختلفة وأثرها في البلاغة، وعلم البديع بمحسناته اللفظية والمعنوية ودورها الفعال في تجميل الصورة الأدبية، وإضفائها إشراقة عميقة على المعاني.
منهجية البحث: انطلاقاً من المناهج الأدبية التي اعتمدها، وخطة البحث التي وضعه، حاول جهده الالتزام بدراسة النصوص الأدبية شعراً ونثراً وتحليلها، وتقويمها تقدياً وبلاغياً من خلال جهود ابن بسام في كتابه "الذخيرة، في محاسن أهل الجزيرة"، وصولاً إلى خاتمة تتضمن خلاصة ما توصلت إليه من خلال هذه الدراسة. ثم أعد فهارس بأسماء الأماكن وأعلام الرجالا، وفهرساً للقوافي الشعرية وآخر للمصادر والمراجع، ثم فهرس الموضوعات. إقرأ المزيد