أساليب العطف في القرآن الكريم
(0)    
المرتبة: 37,352
تاريخ النشر: 01/01/1999
الناشر: مكتبة لبنان ناشرون
نبذة نيل وفرات:يحتوي هذا البحث على تمهيد وبابين وخاتمة، فأما التمهيد فيتناول بالدرس الأسس التي قام عليها مبحث العطف في كتب النحو والبلاغة ويناقشها وهو يبدأ ببيان مصطلحات العطف التي تداولها نحاة العربية المتقدمون في البصرة والكوفة وبغداد، وتعريف العطف في اللغة والمصطلح النحوي، ويناقش النحاة في ذلك التعريف، ويحاول أن ...يصل إلى تعريف جديد.
ثم يرى وجوب درس عطف النسق خارج نطاق التوابع وبعيداً عن نظرية العامل النحوي، ثم يرتضي في النهاية النظر إلى عطف النسق على أنه نمط من أنماط الربط بالأدوات بين المعاني، وبذلك يختط البحث منهجية الأساسي. وأما الباب الأول فيتناول بالدرس أساليب عطف النسق في القرآن الكريم، وهو لب هذا البحث، وينقسم إلى عشرة فصول، يدرس كل فصل منها حرفاً من حروف العطف العشرة في العربية من خلال استعمالاته في القرآن، ويبدأ كل فصل من تلك الفصول بتحديد المعنى الوظيفي لحرف العطف ثم يطبق بعد ذلك ما يتطلبه المنهج في مطالب. وأما الباب الثاني فيتناول درس أسلوب عطف البيان في القرآن الكريم، وأما الخاتمة فقد أوضحت فيها أهم ما توصل إليه هذا البحث من نتائج.نبذة الناشر:تُعنى هذه السلسلة بالدراسات اللغوية: قديمها وحديثها، نظريِّها وتطبيقيِّها؛ انطلاقاً من أن اللغة هوية الأمة، ورمز حضارتها، وعنوان أصالتها، ومثال كرامتها.. إنها تُعنى بالتراث اللغوي تحقيقاً ودراسة، وغربلة بذور الموت من بذور الحياة فيه، عنايتها بما جدّ في الحقل اللغوي من بحوث ودراسات. وبقدر ما تحفل بالجانب النظري في علوم اللغة تحفل بالجانب التطبيقي ومناهجه المتعددة؛ أملاً في أن تواكب اللغة الحياة، باعتبارها كائناً حياً ينمو ويتطور.
يتضمن هذا الكتاب دراسة نحوية بلاغية متكاملة لاستعمالات القرآن الكريم لحروف عطف النسق العشرة: الواو، والفاء، وثم، وحتى، وأو، وأم، وإما، وبل، ولكن، ولا؛ ولعطف البيان. وذلك من خلال منهج غير مسبوق يخرج عطف النسق من باب التوابع، ويجعله نمطاً من أنماط الربط في العربية. كما يجعل هدفه المنشود دراسة المعنى، وإظهار وجوه الإعجاز القرآني في استعمال العطف، فيخرج بنتائج كثيرة؛ ولهذا يُعدّ الكتاب مرجعاً وافياً في باب العطف من منظور جديد. إقرأ المزيد