صدام ما بعد الحداثة إدوارد سعيد وتدوين التاريخ
(0)    
المرتبة: 64,612
تاريخ النشر: 01/01/2006
الناشر: رؤية للنشر والتوزيع
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:إن إدوارد سعيد واحد من الأكاديميين المفكرين العالميين الفلسطينين الأصل الذي يعتبر من نخبة مثقفي القرن الذين استطاعوا القيام بدور الجسر بين ثقافات مختلفة وأهميته تبرز من تعددية اهتماماته وغزارة كتاباته ومنهجة النقدي الذي لا يجامل فيه والنقد هو سمته وهويته وهو يمارس باعتباره الوسيلة الأهم للإبقاء على الجوهرالإنساني ...للأشياء ولإزالة ما يحيط بها من تشوهات وتحيزات وخداع ولقد حمل إدوارد سعيد طوال حياته مبدأ الدفاع عن القضية والوقوف متضادا مع كل من يهاون في تلك القضية أو يساوم استفادة من انهيار الواقع من الشرق الأوسط خاصة في منطقة فلسطين.نبذة الناشر:يظهر الباحث شيلى واليا مشروع إدوارد سعيد الفكرى الأساسى وقد تنوعت مشاربه بين السياسة التى اتخذ قراره بأن يعود إلى الكتابة فيها بعد حرب 1967 والنقد الدبى وجماليات الفنون يلخص هذا المشروع - باعتباره أستاذا للأدبى المقارن - كتاب " الاستشراق " 1978 ، إذ لم يكن الشرق لصيقا بأوروبا فحسب بل مضوع أعظم مستعمرات أما " الثقافة والامبريالية " الصادر في 1993 فيقدم اجوبة لاسئلة أثارها كتاب " الاستشراق " وإن رفض الفصل المطلق بين الأبيض وغير الأبيض ( أى الغرب ومن سواه ) كما قامت أفكار الكتاب على اكتناه الروايط العميقة والحيوية بين العرب والغرب واليايان والصين وأفريقيا هذه العلاقة التى تفوق فى عائدها وخصوبتها ما ينفى المقولة المتخيلة التى تفترض انه وضع العالم غربى ، شرقى " نقى صاف من الأعراق والحضارات بعضها عن بعض " وقد أكد شيلي واليا فى هذا الكتاب علي الموقف الفكرى فى الثقافة والإمبريالية الذى ينطلق منه إدوارد سعيد ينبع من إيمان عميق بالإنسان والحرية وضرورة التواصل والفاعل والإثراء المتبادلة بين الثقافات والمجتمعات والصراع ضد الاستعلائية والاستعمار والهيمنة والتسلط والتمركز الغربى . إقرأ المزيد