لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English Books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

دراسات معرفية في الحداثة الغربية

(5)    التعليقات: 1 المرتبة: 6,294

دراسات معرفية في الحداثة الغربية
13.00$
الكمية:
شحن مخفض
دراسات معرفية في الحداثة الغربية
تاريخ النشر: 01/05/2008
الناشر: مكتبة الشروق الدولية
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة BWb8sU5hDJنيل tAXVQ02DHlوفرات:ما TKtJjPczSkهى tWr1U2EfnKالحداثة؟! 9XWzofgsS5هل z5skV2CBYMهناك SFytpGi7aYفكر FVq7m6Y5udعقلانى JUQYVyDhe4وآخر zcrK3DyCjRمظلم؟ 8jr5zNOw8Zماذا cIhVd9YKI2تعرف db3hzCEPdTعن HvUNgACVziالعلمانية؟ Uhjo116FH5هل OY5sO6qkF7يفتنك i9sosRYEPMالنموذج Fclzg72NrIالحضارى H0hjeTAB9kالغربى jsqC0VY67iبكل cBZ6yLMEmSما dN38zi2jjJفيه qwFFCnWSzvمن h7RiFfkmUCتقدم؟ g6pqhGzsd2ماذا 5PWx3Q7uClتعرف Z5e2Kh7UCtعن 9OyRCuhox7حقيقة YDPIABktpYالديموقراطية jZUINm1yP0الغربية KO1U3qre5Hهل IR7GxvoGAjهى 8MENjj4Zdqحقيقة DTIywjM6Pkأم kfzSpB3olrوهم؟ 8u8Gc8jnKTوماذا wBbNdZjIknعن St1q03mWxRالإيديولوجيات qPOWtjVbvyالقديمة 0zu7XSeWOAالحديثة sud9JNERGkمثل VxZ4DQXpu5الماركسية ehmVns05Cqوالنازية؟ YAi8z6LQmPهل OeFlNMJBChتعرف 6ZCTvkisUqد OKppwvp3DH/ ehcOqaMaiKعبد THBvv08yLoالوهاب Xt67beYpZsالمسيرى.. xR85cYWXDv...إنه IhjjHgi55xعقلية x1rpUVlfNlلا lxl1ncKGsHيستهان mk6pPQkWz5بها 65uC6HzSkrفى MRjrkl7t7Eعالم GMLxkm5bJeالفكر KzQTqqcS6Qوالفلسفات M3wb5FaOeEيحدثك T1Z5xtt8rSمن MxigQnbAa4خلال jnyq3OqJDPكتابه mq8fuUJVv8عن 8eAndoUpvQكل DJNluFCJcTما cTEMGvAcV7ذكرنا Opfd7eXkmNسابقا 5aoWlMNWVZمن r0SL5oKYRSالموضوعات XREzcnEKoqالشائكة SrxyZcERA4في SOr6OOHDiSعالمنا D9DEZmFZU9المعاصر. hdHEh0MtW3يحدثنا T4yXajAIUyعن QbBFWTX4JMالحداثة GO8CWPhWYOالغربية. bnRq9KKQDQ

إقرأ المزيد
دراسات معرفية في الحداثة الغربية
دراسات معرفية في الحداثة الغربية
(5)    التعليقات: 1 المرتبة: 6,294

تاريخ النشر: 01/05/2008
الناشر: مكتبة الشروق الدولية
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة BWb8sU5hDJنيل tAXVQ02DHlوفرات:ما TKtJjPczSkهى tWr1U2EfnKالحداثة؟! 9XWzofgsS5هل z5skV2CBYMهناك SFytpGi7aYفكر FVq7m6Y5udعقلانى JUQYVyDhe4وآخر zcrK3DyCjRمظلم؟ 8jr5zNOw8Zماذا cIhVd9YKI2تعرف db3hzCEPdTعن HvUNgACVziالعلمانية؟ Uhjo116FH5هل OY5sO6qkF7يفتنك i9sosRYEPMالنموذج Fclzg72NrIالحضارى H0hjeTAB9kالغربى jsqC0VY67iبكل cBZ6yLMEmSما dN38zi2jjJفيه qwFFCnWSzvمن h7RiFfkmUCتقدم؟ g6pqhGzsd2ماذا 5PWx3Q7uClتعرف Z5e2Kh7UCtعن 9OyRCuhox7حقيقة YDPIABktpYالديموقراطية jZUINm1yP0الغربية KO1U3qre5Hهل IR7GxvoGAjهى 8MENjj4Zdqحقيقة DTIywjM6Pkأم kfzSpB3olrوهم؟ 8u8Gc8jnKTوماذا wBbNdZjIknعن St1q03mWxRالإيديولوجيات qPOWtjVbvyالقديمة 0zu7XSeWOAالحديثة sud9JNERGkمثل VxZ4DQXpu5الماركسية ehmVns05Cqوالنازية؟ YAi8z6LQmPهل OeFlNMJBChتعرف 6ZCTvkisUqد OKppwvp3DH/ ehcOqaMaiKعبد THBvv08yLoالوهاب Xt67beYpZsالمسيرى.. xR85cYWXDv...إنه IhjjHgi55xعقلية x1rpUVlfNlلا lxl1ncKGsHيستهان mk6pPQkWz5بها 65uC6HzSkrفى MRjrkl7t7Eعالم GMLxkm5bJeالفكر KzQTqqcS6Qوالفلسفات M3wb5FaOeEيحدثك T1Z5xtt8rSمن MxigQnbAa4خلال jnyq3OqJDPكتابه mq8fuUJVv8عن 8eAndoUpvQكل DJNluFCJcTما cTEMGvAcV7ذكرنا Opfd7eXkmNسابقا 5aoWlMNWVZمن r0SL5oKYRSالموضوعات XREzcnEKoqالشائكة SrxyZcERA4في SOr6OOHDiSعالمنا D9DEZmFZU9المعاصر. hdHEh0MtW3يحدثنا T4yXajAIUyعن QbBFWTX4JMالحداثة GO8CWPhWYOالغربية. bnRq9KKQDQ

إقرأ المزيد
13.00$
الكمية:
شحن مخفض
دراسات معرفية في الحداثة الغربية

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 2
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 418
مجلدات: 1
ردمك: 9770915025

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين.
الإسم: Abdalla Najjar شاهد كل تعليقاتي
  إنفصال الفن عن القيم والأخلاق - 10/03/2006
نقل موقع الجزيرة نت عن رويترز تعليقارصيناعن الكتاب أحببت أن يطلع عليه القارئ وهذا نصه:صدر عن الشروق الدولية بالقاهرة كتاب جديد للكاتب المصري عبد الوهاب المسيري حمل عنوان "دراسات معرفية في الحداثة الغربية" تمتد فيه رؤيته البانورامية إلى أبعد مما كان يطرحه فكريا متناولا أغاني الفيديو كليب الذي يعتبر كثيرا من نماذجه تجسيدا لانفصال الفن عن القيم الإنسانية. ويرى المسيري أن الأغاني العربية كانت مركبة ومتنوعة حتى لو تضمنت إيحاءات ورموزا جنسية فإن الكلمة المجردة تمنح مسافة للخيال في حين تؤكد أغاني الفيديو كليب جانبا واحدا هو الجانب الجنسي، فالراقصات الحسناوات لا يتركن أي مجال لخيال المشاهد لأن الصورة حسية ومباشرة ولا تترك مجالا للعقل أن يتأمل, حسب قوله. ويضيف في كتابه أن "الفيديو كليب يقدم الرقص باعتباره شيئا طبيعيا وجزءا من الحياة اليومية وبدل أن نذهب إلى الملاهي لنشاهد الرقص الجنسي الصارخ جاء هو إلينا، ولعل هذا ما حققه شريف صبري في أغنية روبي الأولى "أنت عارف ليه" حين ظهرت تسير في الشارع بشكل عادي جدا ببذلة الرقص ثم ظهرت بملابس عادية واستمرت في نفس الرقص البلدي". ويضم الكتاب فصولا منها "الحداثة المنفصلة عن القيمة وتفكيك الإنسان"، و"النموذج المعرفي والحضاري الغربي الحديث"، و"النموذج الحضاري الغربي الحديث والحياة اليومية"، و"الثقافة الشعبية في مصر والانفصال عن القيمة". ويتضمن دراسة عن فيلم "خلي بالك من زوزو" الذي كتب له السيناريو والحوار والأغاني شاعر العامية الراحل صلاح جاهين وقامت ببطولته الممثلة المصرية الراحلة سعاد حسني. وفي الدراسة التي حملت عنوان "الفيديو كليب والجسد والحداثة" يقول المسيري "إن الرقص البلدي يهدف إلى الإثارة بشكل صريح ولكنه لم يكن جزءا من حياة الناس الذين كانوا يشاهدونه في الأفلام وحفلات الزفاف باعتباره جزءا من حياة الراقصات اللاتي يطلق عليهن في مصر مصطلح العوالم". وأضاف أن "الفيديو كليب يختزل الأنثى والإنسان عموما إلى بعد واحد هو جسده فيصبح الجسد هو المصدر الوحيد لهويته وهي هوية ذات بعد واحد لا أبعاد لها ولا تنوع فيها, أغنية روبي (ليه بيداري كده) إعلان أن الفتاة إن هي إلا جسد متحرك لذيذ إنها في نهاية الأمر مفعول به"، متسائلا عن سبب عدم تحرك حركات تحرير المرأة لامتهان الأنثى بهذه الطريقة. ويقول إن خلفية الفيديو كليب تتنوع بامتداد المسافة من الهند إلى الولايات المتحدة ولا ترتبط بوطن أو هوية وهكذا يمكن وضعه -حسب قوله- في سياق العولمة، فجوهر العولمة هو عملية تنميط العالم بحيث يصبح العالم بأسره وحدات متشابهة والإنسان الذي يتحرك في هذه الوحدات هو إنسان اقتصادي جسماني لا يتسم بأي خصوصية وليس له انتماء واضح لأن ذاكرته التاريخية قد تم محوها. ويربط المسيري بين أجساد راقصات الفيديو كليب والنظام العالمي الجديد مشيرا إلى مقولة للكاتبة الأميركية الراحلة سوزان سونتاج في كتابها "ضد التفسير" تذهب فيها إلى أن أكبر تحد للثوابت والعقل هو الجسد.