نظرية القارئ وقضايا نقدية وأدبية
تاريخ النشر: 30/12/1998
الناشر: مكتبة زهراء الشرق
نبذة المؤلف:هذه فصول في الأدب ونقده تضم عددًا من الأبحاث والدراسات كل منها سصلح لأن ينهض عليه كتاب برأسه، فقد أوجزت إيجازًا شديدًا، وهي لذلك تتطلب من قارئها الصبر ومعاودة النظر، وأحب بين يدي هذه الفصول أن أسجل بعض الملاحظات والإشارات، أما الفصل الخاص بدراسة قصيدة امرئ القيس بن جبلة وأساسه ...بحث فكرة التثنية ومظاهرها المختلفة، فكان يمكن أن يقع في إطار دراسة فكرة "التناص" وإن لم تتجه عناية القارئ إلى المصطلحات قبل أن تتجه إلى الأفكار ومناهج التحليل، وآفة المصطلحات من الآفات الكبرى في كتاباتنا المعاصرة.
وأما بحثي عن ذي الرمة، فقد قرأه بعضهم فلم يفهم قولي "إن صوفية ذي الرمة كانت صوفية إسلامية عربية قائمة على سلامة الفطرة وما سماه بعض علمائنا الأقدمين اعتدال العناصر، وأنها تنبع في أصلها من الروح الإبراهيمية التي ترجع في تاريخها إلى إبراهيم الخليل عليه السلام"، والمرء لا يلام على انغلاق الأشياء على فهمه، لكن يلام حين يبادر إلى ازدراء ما لا يفهم، فهذا سلوك الجهلاء والعوام.
وقد ضممت بحث عنوانه "في علم أسرار الدين" لأنه يقوم على فكرة محورية هي فكرة "التشبح" وهي فكرة يمكن للنقد الادبي أن يجد فيها ما يتصل باهتماماته، إذا يمكن مقارنتها مثلًا بما يسمى في الدراسات الأدبية بالمعادل الموضوعي، وهذه بحد ذاتها قضية للبحث، كما أن القارئ يمكنه هنا أن يقع على جذور قديمة في تراثنا لأفكار هامة يتناولها النقد الأدبي تحت مصطلحات أخرى. إقرأ المزيد