لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0
طبقات الأمم
5.00$
الكمية:
شحن مخفض
طبقات الأمم
تاريخ النشر: 01/01/2019
الناشر: دار المعارف
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة المؤلف:هذه طبعة جديدة من كتاب طبقات الأمم للقاضي أبي القاسم صاعد بن أحمد الأندلسي المتوفي سنة 463 هـ/ 1070م ، وهو من خيرة ما ألف في اللغة العربية من كتب التاريخ، وأعسرها على القراءة والفهم والتحقيق والكتاب تاريخ علمي للبشرية، وقد قسم الرجل البشر إلى قسمين رئيسين: الشعوب التى عنيت ...بالعلوم، والشعوب التى لم تعن بها، وان كان هو نفسه لم يقسم الشعوب إلى قسمين، قسم عنى بالعلوم وقسم لم يعن بها، ولكنه هو نفسه يقول: أن الأمم تنقسم على أساس الأخلاق والصور واللغات، فكأنه لم يقسم الشعوب على اساس الاشتغال بالعلم وعدم الاشتغال به، بل على أساس الاخلاق والصور واللغات ولكنه في كلامه يتحدق عن اشتغال الشعوب بالعلوم ولا ندري ماذا أراد بقوله: إن الشعوب تنقسم على أساس الأخلاق والصور واللغات، هل أراد تقسيم الشعوب على أساس اجتماعي هو الأخلاق والصور واللغات، فلما دخل في الكلام على المم لم يقسمها على الأساس الاجتماعي بل العلمي.
وفي الباب الثاني، نجد أن صاعدا يتحدث عن تقسيم الأمم إلى شعوب اشتغلت بالعلم واشعوب لم تشتغل به، وهذا هو الأساس الذى سيكون عليه الكلام في الكتاب ، واما الأمم التى عنيت بالعلوم فثمانية أمم: الهند والفرس والكلدانيون والعبرانيون واليونانيون والروم واهل مصر والعرب. ثم يخصص الباب الثالث للأمم التى لم تعن بالعلوم وهم عنده الصين والترك وحديثه عن هؤلاء طويل، فهم في رأية لم يشتغلوا بالعلم، ولكن فهم فضائل كبرى يذكرها صاعد بالتفصيل في مواضعها من كتابه.

إقرأ المزيد
طبقات الأمم
طبقات الأمم
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 17,202

تاريخ النشر: 01/01/2019
الناشر: دار المعارف
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة المؤلف:هذه طبعة جديدة من كتاب طبقات الأمم للقاضي أبي القاسم صاعد بن أحمد الأندلسي المتوفي سنة 463 هـ/ 1070م ، وهو من خيرة ما ألف في اللغة العربية من كتب التاريخ، وأعسرها على القراءة والفهم والتحقيق والكتاب تاريخ علمي للبشرية، وقد قسم الرجل البشر إلى قسمين رئيسين: الشعوب التى عنيت ...بالعلوم، والشعوب التى لم تعن بها، وان كان هو نفسه لم يقسم الشعوب إلى قسمين، قسم عنى بالعلوم وقسم لم يعن بها، ولكنه هو نفسه يقول: أن الأمم تنقسم على أساس الأخلاق والصور واللغات، فكأنه لم يقسم الشعوب على اساس الاشتغال بالعلم وعدم الاشتغال به، بل على أساس الاخلاق والصور واللغات ولكنه في كلامه يتحدق عن اشتغال الشعوب بالعلوم ولا ندري ماذا أراد بقوله: إن الشعوب تنقسم على أساس الأخلاق والصور واللغات، هل أراد تقسيم الشعوب على أساس اجتماعي هو الأخلاق والصور واللغات، فلما دخل في الكلام على المم لم يقسمها على الأساس الاجتماعي بل العلمي.
وفي الباب الثاني، نجد أن صاعدا يتحدث عن تقسيم الأمم إلى شعوب اشتغلت بالعلم واشعوب لم تشتغل به، وهذا هو الأساس الذى سيكون عليه الكلام في الكتاب ، واما الأمم التى عنيت بالعلوم فثمانية أمم: الهند والفرس والكلدانيون والعبرانيون واليونانيون والروم واهل مصر والعرب. ثم يخصص الباب الثالث للأمم التى لم تعن بالعلوم وهم عنده الصين والترك وحديثه عن هؤلاء طويل، فهم في رأية لم يشتغلوا بالعلم، ولكن فهم فضائل كبرى يذكرها صاعد بالتفصيل في مواضعها من كتابه.

إقرأ المزيد
5.00$
الكمية:
شحن مخفض
طبقات الأمم

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

ترجمة: حسين مؤنس
لغة: عربي
طبعة: 2
السلسلة: ذخائر العرب
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 151
مجلدات: 1
ردمك: 9789770287545

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين