لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English Books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0
مدونة أحداث العالم العربي ووقائعه
لـ شكيب إرسلان
يتحدث الأمير شكيب ارسلان في هذه المدونة عن أحداث العالم العربي ووقائعه بين عام 1800 و1750 موزعاً الأحداث بحسب التسلسل الزمني للوقائع سارداً الحدث بتفاصيله وحيثياته....إقرأ المزيد »
لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟
لـ شكيب أرسلان
محاسن المساعي في مناقب الإمام الأوزاعي
لـ شكيب إرسلان
"محاسن المساعي في مناقب الإمام الأوزاعي" للأمير شكيب أرسلان، عنوان مُلفت ولا شكّ، وجدير بالتوقّف عنده، خصوصاً وأنه يجمع بين اسمين لامعَين كان الرابط بينهما أعلاه كلمة الإسلام والذود عن العروبة.

...إقرأ المزيد »

ليس هناك من العلماء والفلاسفة قبل ابن خلدون أفرد بالتأليف علم طبيعة العمران، وما يسمى اليوم بعلم الإجتماع، برغم أن هذا العلم لم يكن من الأسرار الخفية ولا من المباحث التي لا تجول فيها أفكار الحكماء. <...إقرأ المزيد »
لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدم غيرهم؟
لـ شكيب أرسلان
عنوان هذا الكتاب سؤال يطرحه على نفسه بألم وحسرة كل مسلم غيور على أمَّته، عالم بأمجادها، مدرك واقعها، مقدِّر التقدم العلمي الذي حققه غيرها...

والجواب على هذا السؤال ليس سهلاً، وإلا فإن معرفة الدا...إقرأ المزيد »

خلاصة تاريخ الأندلس
لـ شكيب أرسلان
بنو معروف أهل العروبة والإسلام
لـ شكيب أرسلان
ليس هذا الكتاب ترجمة لسيرة الأمير شكيب أرسلان أو تأريخاً لفكره وجهاده... كما أنه ليس دراسة لغوية أو أدبية أو تاريخية تتناول جانباً من جوانب إبداع الأمير؛ وهو ليس أطروحة متكاملة حول الأمير: حياته وفكره...إقرأ المزيد »
لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟
لـ شكيب أرسلان
صدر لأول مرة عام (1349هــ/ 1930م)، في وقت عصيب عقب إنهيار الخلافة العثمانية، ورزوح معظم شعوب العالم الإسلامي تحت نير الإستعمار، محاولاً أن يجيب عن السؤال المرير ومعضلة المعضلات: لماذا تأخر المسلمون؟. ...إقرأ المزيد »
تاريخ ابن خلدون
لـ شكيب أرسلان
اللاميات الثلاث ومناهل الأدب العربي
لـ شكيب إرسلان
"إن الشهرة لا تصح أن تكون بحال من الأحوال ميزاناً للفضل، ولن يجري الفضل والذكر في ميدان واحد لأن في الناس من يغتصب الشهرة ويلصقها بنفسه، بينما الآخر قد قنع من الأدب بلذة نفسه فلا يترنم بقصائده في النو...إقرأ المزيد »