الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

الأعمال الفلسفية

لـ الفارابي

يظل الفارابي، وقد مضى على رحيله عن الدنيا عشرة قرون من الزمان، يمثل الثورة النقية الرائعة للفكر الفلسفي في الإسلام، فهو حقاً كما قال عنه ابن سينا: "يكاد أن يكون أفضل من سلف من السلف، حيث لا يجري مع ال...إقرأ المزيد »

جواهر الدر المكنون وعجائب السر المخزون

لـ محمد بن إسماعيل الكبسي

يتناول المؤلف محمد بن إسماعيل الكبسي في هذا الكتاب تاريخ الإمام "محمد بن عبد الله الوزير" لسنة وشهرين فقط. وذلك في شهر رمضان عام 1269 إلى ذي الحجة عام 1270 ومر مروراً عابراً بالمراحل التي سبقت الدعوة....إقرأ المزيد »

مفهوم السببية بين المتكلمين والفلاسفة (بين الغزالي وابن رشد)

لـ جيرار جهامي

هدف هذه "المكتبة الفلسفية"، التي تصدرها "دار الشرق"، نشر النتاج الفكري الجامعي، من نصوص ودراسات وأبحاث وفهارس تساعد في إحياء التراث الفلسفي خصوصاً، والفكري عامة. وهذه المكتبة، إذ تفرد مكاناً مرموقاً ل...إقرأ المزيد »

القسطاس المستقيم

لـ أبو حامد الغزالي

تمّت صناعة الكلام، فادّعى المحافظون وجوب التّقيّد بالإستناد إلى الرأي والقياس، أمّا الغزالي فذهب مذهبا وسطا، فقبل الرأي والقياس وأخضعهما لقواعد معيّنة ثابتة، فقال في "القسطاس". لم يذهب مذهب أصحاب الرّ...إقرأ المزيد »

الفيزياء والفلسفة

لـ فيرنر هايزنبرج

قلبت نظرية النسبية - كل مفاهيمنا البسيطة عن الفضاء والزمن والحركة والواقع. وفى قلب ثورة الكم يقع مبدأ هايزنبرج للأحتمية وهذا الكتاب يأخذ بيدنا- بلا رياضيات أو تعقيدات تقنية-في سياحة ممتعة إلى ذلك العا...إقرأ المزيد »

الفلسفة علم دقيق

لـ هوسرل

إقرأ المزيد »

الفلسفة الرواقية

لـ عثمان امين

أود أن أنبه القارئ إلى أن الرواقية كأكثر المذاهب الفلسفية اليونانية بعد أرسطو، هى فلسفةقامت كي تسد حاجة عملية قبل ان تستجيب لرغبة في المعرفة النظرية.
وقد حاولت في هذا الكتاب أن أبسط العناصر ال...إقرأ المزيد »

رسالة في التسامح

لـ جون لوك

إقرأ المزيد »

كونت - الفلسفة والعلوم

لـ بيار ماشيري

إن أوغيست كونت هو مؤسس الفلسفة الوضعية: لكنها تستعمل اليوم ضد الفلسفة لتشوهها. فما هي الوضعية؟ إنها في الشكل الأصلي الذي أراد كونت إعطاءه، جهد لتوحيد العلوم والسياسة بواسطة الفلسفة، وهي ضد العلموية وا...إقرأ المزيد »

أصول الفكر اليوناني

لـ جان بيار فرنان

بالنسبة للفكر اليوناني، إذا كان ينبغي إخضاع العالم إلى العدد وإلى القياس، فإن الطبيعة تمثل بالأحرى ما هو تقريبي الذي لا ينطبق عليه الحساب الدقيق ولا التفكير الصارم. والعقل اليوناني لم يصنع من خلال الت...إقرأ المزيد »