أحكام الطلاق ويليها أحكام العدة على مذهب الإمام مالك
(0)    
المرتبة: 175,900
تاريخ النشر: 07/11/2022
الناشر: دار المقتبس
نبذة نيل وفرات:ذكر المؤلف سبب تأليفه رسالته هذه بقوله : " لما كثر الحَلِف بالطلاق في هذا الزمان ، وشاع وذاع في سائر البلدان ، وصار يفتي فيه العالم والمجهول على خلاف ما هو مقرر منقول ، أردت أن أجمع فيه رسالة على مذهب نجم الإعلام مالك بن أنس المجتهد الإمام ...، حملني عليها جمعٌ من الإخوان ، ختم الله لي ولهم بالإيمان . . . " . وقد رتبها على خمسة أبواب ، وزدت بعدها مسائل متفرقة من مسائل الطلاق أو كما قال : " وزدت بعدها مسائل شتى من مسائلة ترغيباً للطلاب [ . . . ] وتمحورت تلك الأبواب الخمسة حول المواضيع التالية وعلى التوالي : 1- فيما يعتري الطلاق من الأحكام الخمسة ، وهي : الوجوب ، والندب ، والكراهة ، والحرمة ، والإباحة ، وفي بيان الطلاق السُّني والبدعي . 2- في أركانه وشروطه . 3- في ألفاظه الصريحة ، وكتابته الظاهرة والخفية ، وما يلزم . 4- فيما يقوم مقام اللفظ من الإشارة ، والكتابة ، وما فيهما من الأحكام والتفصيل . 5- في الخُلع وأحكامه . ومن ثم تأتي المسائل الشتى التي زادته على الستين مسألة . أما بالنسبة لمراجع المؤلف ، فقد اعتمد أساساً على كتب المذهب المشهورة ؛ كالمدوّنة ، وشروح الرسالة بحواشيها ؛ ككفاية الطالب الرباني للمتوفي بحاشية العددّي ، وشروح مختصر خليل ، كشرح عبد الباقي الزرقاني ، وشرح الحطاب ، وشرح الخَرشي . . . وغيرها مع استفادته من كتب أخرى ؛ كفتاوي البرزي ، ونوازل إبن هلال . هذا بالنسبة لرسالة " أحكام الطلاق " وأما بالنسبة لرسالة " أحكام العدّة " . ويذكر المؤلف بأن الداعي إلى تأليفها قائلاً : " لما كثر السؤال عن العدّة وتعجيل العقد قبل تمامها ، جمعت رسالة على مذهب عالم المدينة وأمامها ، معتمداً في ذلك على الكتب المشهورة . . . " وقد رتبها على ثمانية أبواب ، وهي : 1- في حقيقة العدّة وحكمها . 2- في عدّة الكبيرة ذات الحيض غير الحامل . 3- في عدّة الصغيرة المطلّقة والكبيرة اليائسة ، والشابة التي لم تحض في عمرها . 4- في عدّة الحامل . 5- في عدّة المتوفي عنها . 6- في طُرُق عدة على عدّة أخرى . 7- في استيراد الأمة . 8- في عدّة من فُقِدَ زوجها . أما المراجع فهي لم تختلف كثيراً عن الرسالة السابقة ، فكانت أيضاً أساساً كتب المذهب المشهورة كما صرّح به المؤلف في المقدمة . أما منهج التحقيق ، فقد جاء على النحو التالي : 1- نسخ المخطوطتين على الرسم المتعارف ، مع تشكيل المشكِل ، وتقسيم النص إلى فقرات ، مع تمييز رؤوس المسائل والفروع ، والتنبيهات مع مراعاة مواضيع التواصل والنقاط لأهميتها في فهم المعنى المراد من النص . 2- التعريف بالمؤلف عبد الله بن محمد السيوطي الجرجاوي ؛ ثم التعريف بناسخ المخطوطتين المسمّى عبد المنعم محمد السيوطي . 3- تقديم نبذة عن الرسالتين . 4- تقديم وصف للمخطوطتين مع نماذج وصورة منها . 5- التعليق على الرسالتين في مواضيع حيث هناك حاجة إلى ذلك ، مع توثيق المنقول ، وذكر ترجمة لكثير من الأعلام الواردة في النصين . 6- تذييل الرسالتين بفهارس فنية ( فهرس للآيات القرآنية ، وآخر للأحاديث النبوية ، ثم فهرس للأعلام وآخر للكتب ثم فهرس للمصادر والمراجع وآخر للموضوعات ). إقرأ المزيد