نحو نظرية قرآنية في المعروفية الاجتماعية
تاريخ النشر: 01/01/2016
الناشر: دار المنهل اللبناني للطباعة والنشر
نبذة نيل وفرات:يمثل هذا الكتاب، وكما يقول المؤلف في مقدمة كتابه هذا محاولة للوصول إلى نظرية قرآنية في المعروفية الإقتصادية، وحول ذلك يقول: "بعد إستقراء القرآن الكريم وقد بره قدر الإمكان، تسنتج بثقة أن ما جاء به ماركس ورواد الفكر الإشتراكي، ما هو إلا شرح وبيان لما في القرآن الكريم من ...مبادئ وقيم ومفاهيم، ودعوته للقضاء على السحت والربا والطغوى، وأكل أموات الناس بالباطل، وشتى أشكال الفساد في الأرض.
والتأكيد على كسب العمل، وتحريم كسب ملكية ماعون الإنتاج، وإلغاء الظلم وإرساء العدالة، محاولاً بناء "نظرية قرآنية" في مختلف مناحي وحقول الحياة الإنسانية، من سياسة وإجتماع وإقتصاد وثقافة فكرية وأخلاق... إلخ.
وإستجلاء العديد من النقاط والقواسم المشتركة التي تجمع الإشتراكية، وكذلك الماركسية، بالدين الإسلامي الحق، وليس بإسلام الكهنوت، والطاغوت المالي والفقهاوية، دعاة السحت والربا، وما نعي الزكاة والصدقات، إنها محاولة لبناء نظرية بديلة للمذاهب والعقائد والنحل السائدة في ضوء "القرآن الكريم".
هذا وقد توزعت المواضيع التي دار البحث حولها ضمن فصول عشرة سبقها مدخل تناول المؤلف فيه قضيتين: الإرهاب والمذهبانية، أما الفصول العشرة فقد جاءت عناوينها على التوالي: 1-بدء الخليقة، 2-الزوجية - سنة الله في الحياة (الزواج والطلاق)، 3-المشاعية البدائية (آدم وإبليس، نظام الرق - النظام السيادي) 4-من قصص الأنبياء (نوح، هود، صالح، إبراهيم، لوط عليهم السلام)، 5-القرآن الكريم وتحرير الرقاب (العبودية لله، معنى العبودية، ما ملكت إيمانكم معاني الألفاظ، برنامج الإسلام لتحرير الرقاب... التفاضل بين الرجل والمرأة، نشوز الزوج)، 6-في نظرية تطور المجتمع (الوجود الإجتماعي والوعي الإجتماعي القوى المنتجة والعلاقات الإنتاجية،... سنّة الله في الإجتماع الإنساني.... سنّة النصر وعد الله)، 7-المدافعة الإجتماعية (سنّة التوافق بين العلاقات الإنتاجية والقوى المنتجة، ثنائيات، ثنائيات متفاعلة، الدفع الشخصي)، 8-الإسلام: رسالة لا مذاهب وعقائد، (رسل ورسالات، الملة، مفهوم الحزب)، 9-الجماعية الإسلامية (الإستخلاف، الجماعة والجامعية، ماركس والجماعية الإسلامية)، 10-الأميّة والربيّة في القرآن الكريم. إقرأ المزيد