الفكر السياسي عند الخوارج
تاريخ النشر: 01/01/2014
الناشر: دار دجلة ناشرون وموزعون
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة نيل وفرات:إنطلقت جماعة الخوارج السياسية خلال أكثر الأوقات جراحةً بالنسبة للمسار السياسي للإسلام إبان مرحلته الأولى، إذ ظهرت، كجماعة سياسية لها متبنياتها الفكرية وأهدافها، خلال حرب صفين التي جمعت بين الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) ومعاوية بن أبي سفيان، وعلى الرغم من أن أغلب الكُتّاب يذهبون إلى أن ...حرب صفين لم تكن إلا اللحظة المناسبة والفُرصة المؤاتية التي تمكن فيها الخوارج من التعبير عن وجودهم، أي أنهم كانوا موجودين قبل حرب صفين، أو لنقل جذورهم، فأنهم يختلفون في تحديد معالم هذه الجذور والأسباب التي حملت الخوارج على الخروج.
تمكن الخوارج من أن يكوّنوا لأنفسهم منظومتهم الفكرية الخاصة بهم، وهي وإن كانت لا ترقى إلى تلك التي كوّنتها غيرها من الجماعات السياسية الإسلامية، وذلك للطبيعة العسكرية التي إتسموا بها، والتي جعلتهم لا يُولون القضايا الفكرية نفس الأهمية التي يولونها للأمور العسكرية، بيد أن ذلك لم يمنع من تأسيسهم لمرتكزاتٍ دينية وسياسية، وتأصيلهم للطروحات السياسية المتعلقة بموضوعة (السلطة العليا داخل المجتمع) والتي تعاملوا معها تحت مُسمى (الإمامة).
وبغض النظر عن الموقف الإيديولوجي من الخوارج وفكرهم، فإن ما آمنوا به وفعلوه يأخذ حيزه في تشكيل البناء الكُلي للفكر السياسي الإسلامي، إذ نجد في عالمنا المعاصر جملة من الطروحات التنظيرية والممارسات العملية التي مثلت تجربة الخوارج جذراً تأسيسياً في مقارباتها الغائية والفاعلية، وهذا ما تكشفه مسارات التخبط والمنهجية النصية والتطرفية عند بعض الجماعات السياسية الإسلامية المعاصرة من إرتكان إلى التفسير الحرفي / الجامد للنص الديني، ومن ثم الإتيان بقراءات مبتسرة / نكوصية لشريعة الإسلام السمحاء.
لذا يسعى هذا البحث إلى إستشفاف الفكر السياسي عند الخوارج، ومحاولة تقديمه بشكلٍ أكثر وضوحاً وأكثر تناسقاً، تماشياً مع ما كانوا يؤمنون به، منطلقاً من فرضيةٍ مفادها إن الخوارج كانوا يمتلكون فكراً سياسياً أسهم في تحديد مسارات تحركهم السياسي، وتمت الإستعانة بالمنهج التحليلي؛ بغية تحليل المضامين الفكرية للخوارج لإستخلاص الأفكار السياسية منها. إقرأ المزيد