تاريخ النشر: 01/03/2013
الناشر: دار النوادر للنشر والتوزيع
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة الناشر:يُعَدّ هذا الكتابُ مِنَ الكُتُب التي لا نظيرَ لها ممَا صُنّف في الأحكام الجامعةِ بينَ الحلالِ والحرام، بل هو مِنْ أجلِّ ما صُنِّفَ في بابه، يحفظُه المُبتدِئ المُستفيد، ويُناظِرُ فيه الفقيهُ المُفِيد. شَرَطَ فيه مؤلِّفُه أن لا يورِدَ إلا حديثَ مَنْ وَثّقه إمامٌ مِنْ مُزَكِّي رُواةِ الأَخبار، وكانَ صحيحاً على ...طَريقةِ بعضِ أَهْلِ الحديث الحُفَّاظ، أو بعضِ أئمةِ الفُقهاء النظَّار، ولم يشترِط الاتفاقَ مِنَ الطائفتين.
وقد قَصَدَ المؤلف في تأليفه هذا الاختصارَ، وذلك لمقاصدَ عِدّةٍ:
1 ـ منها: تركُ الأحاديث التي يكفي في الاستدلال على حُكمها كتابُ الله تعالى أو إجماعُ الأمة.
2 ـ ومنها: ألاَّ يذكرَ أحاديثَ متعدِّدةً للدلالةِ على حكمٍ واحدٍ إلا لمعارِضٍ.
3 ـ ومنها: الاكتفاءُ بأتمِّ الحديثين وأكثرِهما فائدة عن أقلِّهما، أو لدخولِ مَدلوله تحت الأعمِّ فائدة.
4 ـ ومنها: أنَّ الحديثَ الذي يستدل به قد يكون مُطوَّلاً في الصِّحاح أو في الكتب المشهورة، ويكون موضِعُ الاحتجاجِ مُقتصراً عليه، مختصَراً في غير ذلك من الكتب، فيقتصِرُ على المختصَر، ويتركُ التخريجَ من الصحاح؛ لأنه ألْيقُ بالكتاب، إلى غير ذلك من المقاصد.
ولمّا كان المؤلفُ قد جمَع كتاباً كبيراً في أحاديث الأحكام سمّاه: (الإمام في معرفة أحاديث الأحكام)، وقال فيه: ما وقفتُ على كتابٍ من كُتُبِ الحديث وعلومِه المتعلِّقةِ به، سُبِقْتُ بتأليفه وانتهى إليَّ، إلا أَودعتُ منه فائدةً في هذا الكتاب. وقال فيه أيضاً: أنا جازِمٌ أنّه ما وُضِعَ في هذا الفنِّ مثلُه. فقد اسْتَخشَنهُ بعضُ أهلِ عصرهِ لإطالته، فعَمدَ ـ إلى اختصارِه في كتابه: (الإلمام بأحاديث الأحكام).
وعليه، تمّ الوقوفُ على نُسخةِ الإمامِ الحافظ شمسِ الدِّين بنِ عبد الهادي المَقْدِسي الحنبلي لكتاب (الإلمام) والتي خطّها بيده، مُحلاّة بحواشيه المُجوّدَةِ من التصحيح والتّحريرِ والفوائد والنِّكات على كتاب (الإلمام).
منهج العمل في الكتاب: نسخُ الأصلِ المخطوط بالاعتماد على النّسخة الخطِّيّةِ المُشَار إليها، والتي انتسخها الإمامُ الحافظُ ابنُ عبد الهادي بخطِّه، مقابلةُ المنسوخِ على الأصلِ الخَطِّي مَرّتين،ضبطُ الكتابِ مع حَواشيه بالشّكْل شِبْهِ الكامل، ترقيمُ أحاديثِ الكتابِ تَرقيماً تسلسلياً، تخريجُ أحاديثِ الكتاب، جعلُ كتاب (الإلمام) منفصلاً عن حواشيه، والرّمز لحواشي الإمامِ الحافظ شمس الدِّين بن عبد الهادي بمزهرة، شرحُ غريبِ الحديث والمُشْكِل، بالاعتماد على أمّهات كتب المعاجم، وضعُ فِهْرِسٍ لأطرافِ الأحاديث النّبوية الشّريفة، وفهرِس لأسماء الكُتُب والأبواب، كتابةُ مقدِّمةٍ عن كتابِ (الإلمامِ) لابن دقيق العيد، وحواشي الإمامِ الحافظ ابنِ عبد الهادي عليه، ثم كتابةُ ترجمةٍ للإمامين ابنِ دقيق العيد وابنِ عبد الهادي.والمؤلف هو: ابن دقيق العيد، محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح تقي الدين القُشَيري (625 - 702 هـ)، قاضٍ من أكابر العلماء، مجتهد. إقرأ المزيد