لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

المسيح الدجال منبع الكفر والضلال

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 187,175

المسيح الدجال منبع الكفر والضلال
3.45$
الكمية:
المسيح الدجال منبع الكفر والضلال
تاريخ النشر: 13/12/2002
الناشر: دار الكتب العلمية
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:"أنا أعلم بما مع الدجال منه، معه: نهران، أحدهما نار تأجج في هين من يراه، والآخر ماء أبيض فمن أدركه منكم فليغمض عينيه، وليشرب من الذي يراه ناراً فإنه ماء بارد، وإياكم والآخر فإنه فتنة، واعلموا أنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كتب ومن لم يكتب وإن إحدى ...عينيه ممسوحة عليها ظفره، وأنه يطلع من آخر عمره على بطن الأردن على ثنية أفيق، وكل أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ببطن الأردن، وإنه يقتل من المسلمين ثلثاً، ويهزم ثلثاً، ويبقى الثلث، فيحجز بينهم الليل، فيقول بعض المؤمنين لبعض : ما تنتظرون أن تلحقوا بإخوانكم في مرضاة ربكم، من كان عنده فضل طعام فليعد به على أخيه، وصلوا حين ينفجر الفجر وعجلوا صلاتكم ثم أقبلوا على عدوكم" قال: "فلما قاموا يصلون نزل عيسى وإمامهم يصلي فلما انصرف قال هكذا فرجوا بيني وبين عدو الله"، قال" فيذوب كما يذوب الملح فيسلط الله عليهم المسلمين فيقتلونهم حتى إن الحجر والشجر لينادي، يا عبد الله يا مسلم هذا يهودي فاقتله، ويظهر المسلمون، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، فبينما هم كذلك إذا أخرج الله يأجوج ومأجوج فيشرب أولهم البحيرة ويجيء آخرهم وقد انشقوا فما يدعون فيه قطرة، فيقولن كان ها هنا أثر ماء مرة، وبني الله وأصحابه وراءهم حتى يدخلوا مدينة من مدائن فلسطين يقال لها باب لد فيقولون: ظهرنا على من في الأرض فتعالوا فقاتل من في السماء، فيدعو الله نبيه عند ذلك فيبعث الله عليهم قرحة في حلوقهم فلا يبقى منهم بشر، ويؤذي ريحهم المسلمين فيدعو عيسى عليهم فيرسل الله عليهم ريحاً تقذفهم في البحر أجمعين".
هذا حديث من الأحاديث الكثيرة التي تضمنها هذا الكتاب الذي يمثل خلاصة ما جاء في كتاب الحافظ ابن كثير "نهاية البداية والنهاية" والذي جاء حول المسيح الدجال، نسبه، مولده، اسمه وصورته وفتنته ومكان خروجه وكيفية النجاة منه.

إقرأ المزيد
المسيح الدجال منبع الكفر والضلال
المسيح الدجال منبع الكفر والضلال
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 187,175

تاريخ النشر: 13/12/2002
الناشر: دار الكتب العلمية
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:"أنا أعلم بما مع الدجال منه، معه: نهران، أحدهما نار تأجج في هين من يراه، والآخر ماء أبيض فمن أدركه منكم فليغمض عينيه، وليشرب من الذي يراه ناراً فإنه ماء بارد، وإياكم والآخر فإنه فتنة، واعلموا أنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كتب ومن لم يكتب وإن إحدى ...عينيه ممسوحة عليها ظفره، وأنه يطلع من آخر عمره على بطن الأردن على ثنية أفيق، وكل أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ببطن الأردن، وإنه يقتل من المسلمين ثلثاً، ويهزم ثلثاً، ويبقى الثلث، فيحجز بينهم الليل، فيقول بعض المؤمنين لبعض : ما تنتظرون أن تلحقوا بإخوانكم في مرضاة ربكم، من كان عنده فضل طعام فليعد به على أخيه، وصلوا حين ينفجر الفجر وعجلوا صلاتكم ثم أقبلوا على عدوكم" قال: "فلما قاموا يصلون نزل عيسى وإمامهم يصلي فلما انصرف قال هكذا فرجوا بيني وبين عدو الله"، قال" فيذوب كما يذوب الملح فيسلط الله عليهم المسلمين فيقتلونهم حتى إن الحجر والشجر لينادي، يا عبد الله يا مسلم هذا يهودي فاقتله، ويظهر المسلمون، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، فبينما هم كذلك إذا أخرج الله يأجوج ومأجوج فيشرب أولهم البحيرة ويجيء آخرهم وقد انشقوا فما يدعون فيه قطرة، فيقولن كان ها هنا أثر ماء مرة، وبني الله وأصحابه وراءهم حتى يدخلوا مدينة من مدائن فلسطين يقال لها باب لد فيقولون: ظهرنا على من في الأرض فتعالوا فقاتل من في السماء، فيدعو الله نبيه عند ذلك فيبعث الله عليهم قرحة في حلوقهم فلا يبقى منهم بشر، ويؤذي ريحهم المسلمين فيدعو عيسى عليهم فيرسل الله عليهم ريحاً تقذفهم في البحر أجمعين".
هذا حديث من الأحاديث الكثيرة التي تضمنها هذا الكتاب الذي يمثل خلاصة ما جاء في كتاب الحافظ ابن كثير "نهاية البداية والنهاية" والذي جاء حول المسيح الدجال، نسبه، مولده، اسمه وصورته وفتنته ومكان خروجه وكيفية النجاة منه.

إقرأ المزيد
3.45$
الكمية:
المسيح الدجال منبع الكفر والضلال

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

تحقيق: علي أحمد عبد العال الطهطاوي
لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 112
مجلدات: 1
ردمك: 2745136437

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين