الأكثر شعبية

تسجيل دخول

البستان الحلم

لـ عقيل حسين عقيل

من خلال الخيال يحلق الدكتور عقيل حسين عقيل ليضع مشكلة ضياع الإنسان في إطار قصصي لطيف يحيل فيه الحياة رمزاً لبستان زاهر مفقود. ذاك البستان الحلم الذي يسكن الخيال هو مساحة حياة فيها كل شيء إلا القمامة و...إقرأ المزيد »

المنهج العلمي وطريقة تحليل المضمون

لـ عقيل حسين عقيل

يقصد بالمنهج: ذلك الجهد المنظم بقواعد موضوعية، تقوم البحوث على أساسها، وتصاغ النصوص بطريقة متوازنة لاتختل و لاتضطرب.
وهذا ما أراده المؤلف من كتابه هذا، حيث بين خطوات البحث العلمي الممنهجة لتحيل...إقرأ المزيد »

محمد صلى الله عليه وسلم - من وحي القرآن

لـ عقيل حسين عقيل

في هذا الكتاب نهج تحليل شمولي في النظر في كل القضايا التي تخص يعقوب ويوسف عليهما السلام، من القرآن كمصدراً رئيسياً، لما فيه من قوة الحجة ورسوخها....إقرأ المزيد »

مباديء الخدمة الإجتماعية "قواعد ومبادئ قيمية"

لـ عقيل حسين عقيل

مفاهيم الصلاة والتسليم على الأنبياء

لـ عقيل حسين عقيل

المفاهيم العلمية - دراسة في فلسفة التحليل

لـ عقيل حسين عقيل

إذا كان الإيمان هو المبدأ الذي تقوم عليه العقيدة، والقوة هي المبدأ الذي تقوم عليه الوحدة، فكذلك تحديد المفاهيم في الحوار هو المبدأ الذي يقوم عليه الإفصاع عن الموضوع. وموضوع الكتاب هو المفاهيم العلمية ...إقرأ المزيد »

إدريس وهود وصالح عليهم السلام - من وحي القرآن

لـ عقيل حسين عقيل

يتحدث هذا الكتاب عن ثلاثة أنبياء هم : إدريس وهود وصالح عليهم السلام، ويأتي جمع أسمائهم هنا لأن رسالتهم مرتبطة بعضها ببعض، فرسالة هود مرتبطة برسالة صالح في القرآن، فكلما ذُكرت عاد ذُكرت ثمود، وهكذا كان...إقرأ المزيد »

التطرف من الإرادة إلى الفعل

لـ عقيل حسين عقيل

موسى عليه السلام - من وحي القرآن

لـ عقيل حسين عقيل

قراءة جديدة لحياة النبي موسى عليه السلام، وبحثٌ تناول تفاصيل القضايا والمواقف الكثيرة التي تعرض لها هذا النبي.
لقد ذُكر اسم هذا النبي الكريم مرات عديدة، تفوق ذكر غيره من الأنبياء، وذلك لحياته ا...إقرأ المزيد »

أيوب وذو الكفل وإلياس واليسع عليهم السلام - من وحي القرآن

لـ عقيل حسين عقيل

ثمة قضايا مهمة في حياة النبي داوود والنبي سليمان صلى الله عليهما وسلم، تلك القضايا التي ثار حولها الجدل، وصُنِّفت فيها الكتب.
وجاء هذا المصنف ليصور حياة هذين النبيين الكريمين، ويدحض الافتراءات ...إقرأ المزيد »