الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

في أصول النحو

لـ سعيد الأفغاني

مادة هذا الكتاب هي محاضرات أربعة دوّنها "سعيد الأفغاني" لطلاب كلية الآداب قسم "علوم اللغة العربية" في (الاحتجاج، والقياس، والاشتقاق، والخلاف)، وفيها يشرح لهم منهاج النحو والصرف على وجه ينسجم فيه في ال...إقرأ المزيد »

التصوير الفني في الحديث النبوي

لـ محمد الصباغ

الحديث النبوي نص أدبي في الذروة من البيان، ولا يرتفع فوقه في مجال الأدب الرفيع إلا كتاب الله بلاغة وفصاحة وروعة. ولم يسمع الناس قطّ بكلام أعمّ نفعاً، ولا أقصر لفظاً، ولا أعدل وزناً، ولا أجمل مذهباً، و...إقرأ المزيد »

شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح

لـ ابن مالك النحوي

أجمع الذين ترجموا لإبن مالك على أنه كان حريصاً على العلم وحفظه، كثير المطالعة، لا يكتب شيئاً من محفوظه حتى يراجعه في محله، وكان لا يُرى إلا وهو يصلي أو يتلو أو يصنّف أو يُقرئ؛ ويكفي دليلاً على ذلك أنه...إقرأ المزيد »

القائد إلى تصحيح العقائد

لـ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي

يعد هذا الكتاب من أجود ما كتب في بابه في مناقشة المتكلمين والمتفلسفة الذين انحرفوا بتطرفهم وتعمقهم في النظر والأقيسة والمباحث، حتى خرجوا عن صراط المستقيم الذي سار عليه الذي أنعم الله عليهم من النبيين ...إقرأ المزيد »

اساسيات الميكانيكا وخواص المادة والحرارة

لـ رأفت كامل واصف

إقرأ المزيد »

مناهج تعليم ذوي الاحتياجات الخاصة

لـ مجدى عزيز

تعتبر قضية "ذوي الاحتياجات الخاصة" من القضايا المهمة لتأثيرها المباشرة على حاضر ومستقبل الأمة ، على حد سواء فإهمال الطفل الموهوب ، يعنى هدرا مباشرا في تنمية المجتمع ، في شتى جوانبها. ايضا ، إهمال الطف...إقرأ المزيد »

القواعد الحسان لتفسير القرآن

لـ عبد الرحمن بن ناصر السعدي

يعد علم التفسير من أجلّ العلوم على الإطلاق وافضها وأوجبها وأجبها إلى الله، لأن الله أمر بتدبر كتابه والتفكير في معانيه والاهتداء بآياته، ولما كان الرجوع إلى أصول العلم وقواعده ييسر لطالب العلم الوصول ...إقرأ المزيد »

تحرير التحبير فى صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن

لـ أبن ابي الاصبع المصري

الكتاب الذي اقدمه اليوم للقراء العرب والمسلمين هو كتاب "تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان اعجاز القرآن" لمؤلف مصري عربي مسلم تابه الشأن عميق التخصص في دراسته هو أبو محمد زكي الدين المعروف بابن...إقرأ المزيد »