الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

جماليات الأسلوب، الصورة الفنية في الأدب العربي

لـ فايز الداية

يفتقد القارئ والمتلقي العربي عامة "عدد من المفاتيح ليتجاوز عقبات توصد دون النص، فهو لا يدنو منه ولا يدري ما السبيل إلى ذلك، وإنه تتناهى إليه أحياناً أصوات شجية، ومرات يعلو ضجيج، وفي أحيان أخرى لا يعرف...إقرأ المزيد »

تاريخ الأدب الأندلسي ؛ عصر سيادة قرطبة

لـ إحسان عباس

على كثرة ما وضع من دراسات في تاريخ الأدب الأندلسي بصفة خاصة، فإن الفترة موضوع هذه الدراسة لم تحظ بالاهتمام الواضح من قبل مؤرخي الأدب ودارسيه. وهي الفترة التي شهدت قيام الدولة العامرية، والصراعات التي ...إقرأ المزيد »

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب ؛ مع فهرس

لـ أحمد بن محمد المقري التلمساني

كتاب في وصف الأندلس وفتحها وأثر المسلمين فيها ومدتها والوافدين إليها وما امتاز به أهل الأندلس، وهذا هو القسم الأول والقسم الثاني في الكلام عن لسان الدين الخطيب وذكر أنبائه التي يروق سماعها ويتأرجح نفح...إقرأ المزيد »

روضة المحبين ونزهة المشتاقين

لـ ابن قيم الجوزية

يقول المصنف "ابن القيم الجوزية" في كتابه، بأن هذا الكتاب يصلح لسائر طبقات الناس، فإنه يصلح عوناً على الدين وعلى الدنيا، ومرقاة اللذة العاجلة ولذة العقبى، وفيه ذكر أقسام المحبة وأحكامها ومتعلقاتها، وصح...إقرأ المزيد »

رسالة الغفران

لـ أبي العلاء المعري

صاحب هذه الرسالة التي نقلب صفحاتها ليس بالفيلسوف ذي المذهب الفلسفي الواضح، وإنما هو، كما قيل "فيلسوف بدون فلسفة" إنه أبو العلاء المعري، الذي لم يُعن بتحليل الكائنات، بل نظر إليها نظرة الحكيم الذي عاش ...إقرأ المزيد »

ديوان ابن الفارض

لـ ابن الفارض

ابن الفارض هو عمر بن الحسين بن علي شرف الدين أبو حفص الحموي الأصل. فهو إذن يدين بالأصل إلى حماة في بلاد الشام، ولهذا الأصل أهمية في طبائع الشاعر . فأهل الشام لهم في الأدب صولات وجولات وباع طويل. وقد ك...إقرأ المزيد »

مدن تأكل العشب

لـ عبده خال

مدن تأكل العشب رواية تلتصق بتفاصيلها بشفاف الحياة... تدنو كثيراً من الواقع مبتعدة عن الخيال عندما تصور عذابات الإنسان في غربته تدور في أرجائها فلسفة تكتنهها النفوس الملتاعة والمتشظية بالركض وراء حلم ح...إقرأ المزيد »