الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

طلعة الكوكب الأجوج من شرح متن إيساغوجي

لـ النعمان الشاوي

هذا الكتاب هو شرح ممزوج لمتن إيساغوجي في علم المنطق للشيخ أثير الدين الأنهري، وجمعته من بعض الشروح المعتبرة، والحواشي المعتمدة لمتن إيساغوجي ولغيره من متون علم المنطق، وأسميته: طلعة الكوكب الأجوج من ش...إقرأ المزيد »

الخلود البيولوجي

لـ حسن الخاطر

لا يوجد شيء احتوته الحياة وخاف الإنسان منه أعظم من الموت، فكيف يمكن أن يتحرر الإنسان من جمال هذه الحياة، وتطرق مخيلته فكرة الخروج منها بلا عودة، وهو يرى فيها النعيم الأبدي.
إن هذا الشيء هو من أ...إقرأ المزيد »

الفعل التواصلي عند هابرماس ؛ بين التنظير الفلسفي والتطبيق السياسي

لـ جلول مقورة

بين وعي زائف حيناً ووعي مفتت أحايين أخرى، يجد الإنسان نفسه دهشاً، باحثاً عن تجربة تواصلية تعرّفه بأن وجوده ومصيره مرتبطين بوجود ومصير الآخر، هذا الآخر الذي يتأرجح مفهومه بين السلب والإيجاب، بين لإثبات...إقرأ المزيد »

الروح في الإنسان والفن والأدب

لـ كارل غوستاف يونغ

لقد كان إنتباه يونغ وإهتمامه مركوزين في الحركات الثقافية العظمى، وخصوصاً: الخيمياء، التي شكلت مكافئاً لروح العصر، أو أنشأت منها - وكذلك في الروح المبدعة الخلاقة التي قدمت تأويلات رائدة في عوالم مختلفة...إقرأ المزيد »

لغة الوجود: ما وراء الحياة والموت

لـ أوشو

إقرأ المزيد »

رسالة فيح النشر شرح المقولات العشر

لـ عبد القادر بن محمد سليم الكيلاني الإسكندراني

في هذا الكتاب رسالة مختصرة في فن الحكمة جمعتها لمن يريد أن يقف على شيء من مبادئ الفلسفة من صغار الطلبة؛ ليتوصل بها الى الإطلاع على المطولات....إقرأ المزيد »

فلسفة التربية والتعليم الإسلامية

لـ خسرو باقري

الإنسان خليقة الله، وصناعة هذا الإنسان وإعداده للحياة الطيبة هي وظيفة التربية، وتربية الإنسان مرتبطة بالنظرة إلى ماهيته وطبيعته، ومن أين؟ وفي أين؟ وإلى أين؟ حيث تتباين المدارس التربوية ببناء على هذه ا...إقرأ المزيد »

جدلية النظر والعمل في التأسيس الإسلامي لإلهيات الحضارة

لـ حبيبي الله باباعي

يتوقف تصنيف الدراسات الحضارية من الناحية المنطقية تحت علم معيّن أولاً على تعريف "الحضارة"، وطبقاً لما قيل في تعريف هذا المصطلح: "إنها مجموعة من النظم الإجتماعية بخصائص منظومية وذات منطلقات عقلانية"، ف...إقرأ المزيد »

الفردية قديماً وحديثاً

لـ جون ديوي

من المعروف أن المستقبل لا يمكن التنبؤ به. لكن المثل العليا، بما فيها الفردية الجديدة الفاعلة والمؤثرة، فيجب أن تتشكل اعتماداً على إمكانيات الظروف القائمة، حتى لو كانت هي نفسها الظروف التي تشكّل عصراً ...إقرأ المزيد »