الأكثر شعبية

تسجيل دخول

أسئلة التأويل

لـ إبراهيم محمود

أسئلة التأويل مستمرة!... لا نهاية للحوار إذاً، للتأويل بإعتباره حوارات متداخلة، حوار أصوات وثقافات ضمناً، ومن الصعب ضبط الحوار هذا، لأن مغذياته كثيرة ومستجدة، وأن ليس في الإمكان التوقف عند كل نقطة من ...إقرأ المزيد »

عليكي بطي في الوثائق العثمانية - التركية، أربع لغات

لـ إبراهيم محمود

أن تقرأ عليكي بطي في الوثائق العثمانية - التركية، هو أن تمضي إلى:
ما وراء المدوّن في كل وثيقة رسمية، وبعد عقود عشرة زمنياً، لأنها من حيث المضمون، توصيف للدولة التي تعتبره العدو المقاوِم لها، و...إقرأ المزيد »

أركيولوجيا الوشم

لـ إبراهيم محمود

ركلات فلسفية ليست إلا .. ! الدكتور عبد الله الغذامي وحديث الفلسفة " دراسة نقدية "

لـ إبراهيم محمود

خصيان فلسفية ( في مائة نص ونص )

لـ إبراهيم محمود

عنوان "خصيان فلسفية" يتجاوز معناه الحرفي، ليستنطق ما ليس لأحد علِم مباشر به، ليمضي به إلى عالمه الداخلي، وهو يواجه مرآته الذاتية، والنظر العميق والدقيق، في هذه "التكويرات الدوامية" التي تشد الآخرين: ر...إقرأ المزيد »

ديكة بمنقارين عن الصراع بين أقطاب التحليل النفسي

لـ إبراهيم محمود

رهانات التهجين ، الجسد والثقافة

لـ إبراهيم محمود

التهجين الذي يمتلك أكثر من جواب على كل سؤال، أكثر من صورة للشيء الواحد، أبعد من تخوم المرأة التي تمنحنا وجهاً أحادي البعد، نهاراً يجري في إتجاه محدد، ذروة تحفّزنا على النظر إلى الأعلى، ناراً تأتي على ...إقرأ المزيد »

قراءة معاصرة في إعجاز القرآن

لـ إبراهيم محمود

لم يكن موضوع الإعجاز في القرآن استقطابياً لدراسات مختلفة، وبلغات عديدة، إلا أنه كان المدخل لفهم حقيقة الرسالة، وفاعلية النبوة، ولأنه كان المحل الرئيس لمعرفة ما يقوم عليه: قيمياً.

لذلك يخرج إبراه...إقرأ المزيد »

النقد والرغبة في القول الفلسفي المعاصر

لـ إبراهيم محمود

ثمة مسافة عميقة الغور وغير ثابتة، تحدد العلاقات القائمة أو الموجودة بين النقد والرغبة، هذه التي لا تنفصل عن النقد. وفي تتبع تلك العلاقات الخفية والظاهرة، يتشكل المدخل المنهجي الذي سعى الباحث المرموق ا...إقرأ المزيد »