التفسير السياسي للدين - التفسير السياسي للإسلام

مقدمية دراسية في تفسير الإسلام، بقلم: عبد الحق التركماني قضية الإنسان الكبرى: ماذا بعد الموت؟ قضية الدِّين الكبرى: توحيد العبادة أولًا: الغاية من إرسال الرسل وما قامت عليه دعوتهم ثانيًا: الأوامر والنواهي ثالثًا: التزهيد في أمر الدنيا والتقليل من شأنها وذمِّ طُلَّابها والعاملين من أجلها رابعًا: العقوبات الدنيوية خامسًا: العبادة هي ميزان الآخرة والخلودِ الأبدي في الجنة أو النار سادسًا: حقُّ الله أولًا وأصالةً، وحقوق الخلق ثانيًا وتبعًا ماهيَّة العبادة وحقيقتها كلام العلماء في تعريف العبادة حقيقة الدين والغاية منه تفسير الإسلام أحكام الشريعة وآثارها الأخلاقية والاجتماعية مذاهب الفلاسفة والمفكرين في تفسير الدين 1- مذهب الباطنية والزنادقة من غلاة الفلاسفة وغلاة الصوفية 2- مذهب فلاسفة ومفكري الغرب في العصر الحديث 3- مذهب المفكِّرين الإسلاميِّين المعاصرين الآثار الخطيرة للتفسير النَّفعيِّ والاجتماعي والسياسيِّ للدِّين العلامة وحيد الدِّين خان يكتشفُ السرَّ العلامة أبو الحسن النَّدويُّ يُبرِّؤ ذمَّته التَّفسير السِّياسيُّ للدِّين، لوحيد الدين خان نوعيَّة الخطإِ التَّفسيرُ السِّياسيُّ للدِّين مؤلفاتُ الأستاذِ المودوديِّ تفسير الحياة والكون الهـدف معنى الدِّيـن بعثة الأنبياء الجماعة الإسلامية الهدف من العبادة الهدف من صلاة الجماعة الكتاب والسُّنَّة والاستدلال بهما أولًا: الاستدلال بالقرآن ثانيًا: الاستدلال بالحديث نتائج الخطإِ في التَّفسير التفسير السياسي للإسلام في مرآة كتابات الأستاذ أبي الأعلى المودودي والشهيد سيد قطب، لأبي الحسن عليٌّ الحسنيُّ النَّدويُّ هل بقِيَت المصطلحاتُ الأربعةُ القرآنيَّةُ مجهولةً مغمورةً عبر قرونٍ متطاولةٍ، وغابتْ عن النَّاس روحُ الإسلام الحقيقيَّة؟! الأمَّة المسلمة لم تقع فريسةَ الجهالة المطبقة والضَّلالة الشَّاملة في أيِّ دورٍ من أدوارها التصوير القاتم للعالم الإسلاميِّ والتَّاريخ الإسلامي اتِّصالُ محاولاتِ الإصلاح والتَّجديد في التَّاريخ الإسلاميِّ الفعل النَّفسي لأسلوب التفكير السَّلبيِّ الاقتصار على حاكميَّة «الإله» و«الرَّبِّ» التَّصريحات المماثلة لدى سيِّد قطب تفنيد مغالاة والرد عليها هل الصلة بين العبد والرَّبِّ هي صلة الحاكم والمحكوم فحسب؟ مقتضى الأسماء والصِّفات والأفعال الإلهيَّة تعريف «العبوديِّة» و«الإله» لدى شيخ الإسلام ابن تيمية الدَّعوةُ إلى التَّوحيد واستئصال شأَفَة الشِّرك كانا هدفَ بعثة الأنبياء وتعليمهم ودعوتهم الأساسي عبر التَّاريخ البشري أُسوَةُ الأنبياء وطبيعةُ النُّبوَّة لا تزال «اللَّات» و«مناة» غضَّتين وفي طور شبابهما موضوع جهاد الأنبياء وجهودهم على مدار التَّاريخ البشري مكانة العبادات بعد التَّسليم بأنَّ حقيقة الرُّبوبية والألوهيَّة هي السُّلطة والحاكميَّة إشادةُ القرآن بذِكْر الإكثار من أعمال العبادة، وترغيبه في ذلك الاعتقادُ بمجرَّد حاكميَّة الإله وسُلطةِ الرَّبِّ، وتأثيرُه النَّفسيِّ هل العبادات والأركان الأربعة الإسلاميَّة، هي مجرَّد وسائل؟ بيان القرآن الصَّريح وترتيبُه الصَّحيح شهادة أُسوَةِ الرَّسولِ صلى الله عليه وسلم والذَّوق النَّبويِّ التَّأثير النَّفسي لاعتبار العبادات والأركان وسائل أسطورة البطالة والاستسلام والفرار عن معترك الحياة على رأس كلِّ حركة للجهاد والتَّضحية شخصيَّة روحيَّة قويَّة التَّاريخ يحكم حكمًا حاسمًا محاولات إقامة الدِّين مقرونة دائمًا بمراعاة الحكمة وفقه الدِّين