الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

تهافت التهافت - لونان

لـ أبي الوليد محمد القرطبي ابن رشد

ألف الغزالي كتابه "تهافت الفلاسفة" سنة 884هـ/1095م، وألف ابن رشد كتاب "تهافت التهافت" نحو سنة 575هـ/1180م ردّاً على كتاب أبي حامد "تهافت الفلاسفة". وقد أحدث هذا الكتاب منذ ظهوره دوياً هائلاً في الأوسا...إقرأ المزيد »

تهافت التهافت انتصاراً للروح العلمية وتأسيساً لأخلاقيات الحوار

لـ محمد عابد الجابري

بحلول عام 1998 تكون قد مرت ثمانية قرون على وفاة فيلسوف قرطبة أبي الوليد ابن رشد الحفيد (520هـ/1126م -595هـ/1198م) واحتفاء بهذه المناسبة، ومساهمة في إحياء ونشر فكر هذا الفيلسوف العربي الكبير-الذي كان ل...إقرأ المزيد »

أفكار حول الموت والأزلية

لـ لودفيغ فويرباخ

أفكار حول الموت والأزليّة هو إنكار صريح للاعتقاد المسيحي بالخلود الشخصي، نداء من أجل الإقرار بالنوعية التي لا تنضب للحياة الوحيدة التي لدينا، وهجوم ساخر على مواقف ونفاقيات اللاهوتيين المحترفين في ألما...إقرأ المزيد »

نشأة الفقه الإسلامي وتطوره

لـ وائل حلاق

لقد حاول وائل حلاق في كتابه "نشأة الفقه الإسلامي وتطوره" أن يجذر الثقافة العربية الإسلامية في سياقها الحضاري العام، سياق ثقافة الشرق الأدنى بصورة عامة، تلك الثقافة التي كانت رافداً من روافد شرائع بلاد...إقرأ المزيد »

فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الإتصال أو وجوب النظر العقلي وحدود التأويل ( الدين والمجتمع )

لـ ابن رشد

إن القضية التي يطرحها ابن رشد في كتابه "فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من اتصال" هي بلغتنا المعاصرة: قضية العلاقة بين الدين والمجتمع كما طرحت في التاريخ العربي الإسلامي إلى عهده. وإذا أردن...إقرأ المزيد »

العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة " المجلد الأول "

لـ عبد الوهاب المسيري

انتشرت في الآونة الأخيرة مصطلحات مثل: "التحديث" و"التنوير" و"العقلانية" و"العلمانية"... إلخ. وأحرز المصطلح الأخير على وجه الخصوص شيوعاً غير عادي في منطقتنا العربية والإسلامية، بل على مستوى العالم، بحي...إقرأ المزيد »

جمهورية كأن -لا يباع داخل مصر-

لـ علاء الأسواني

عن القاهرة ويناير: عن مازن، وأسماء، واللواء علواني، والشيخ شامل وكثيرين آخرين من الشخصيّات التي شكَّلت فسيفساءَ الثورة ضدّ النظام.

رواية صادمة ومرعبة ومشوّقة عن إحباط الثورة عبر التحالف الغاشم ب...إقرأ المزيد »

سمو الروح ؛ المثل الأعلى المنسي

لـ روب ريمن

إقرأ المزيد »

مباهج الفلسفة

لـ ول ديورانت

كانت الفلسفة لغة الخاصة وشغل فريق من الناس، وعدت زمناً بين التعاليم السرية والمضنون بها على غير أهلها... ويُراد بها اليوم أن تنزل من سمائها وتعيش مع عامة الناس على أرضهم، وتنتقل من أرستقراطية الفكر إل...إقرأ المزيد »

الإيضاح

لـ القاضي أبي حنيفة النعمان بن محمد التميمي

الإيضاح هو ما أجمع الرواة عليه في الفقه، والثابت منها بالأسانيد الصحيحة والروايات المتفقة وهو يشتمل على مائتين وعشرين جزءاً كما أشار في بداية كتاب الاختصار، إلى ما ألفت في فقه الإسماعيلية وخاصة إلى هذ...إقرأ المزيد »