الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

ملامح يونانية في الأدب العربي

لـ إحسان عباس

"ملامح يونانية في الأدب العربي" بحث يمثل في مجموعة محاولة للإجابة على سؤالين يختلطان معاً أحياناً، أولهما: ماذا ترجم العرب من أدب اليونان، وثانيهما: ما هي الطرق التي استغل فيها الأدب العربي الثقافة ال...إقرأ المزيد »

الكتيبة الكامنة

لـ لسان الدين بن الخطيب

كتب ابن الخطيب كتابه هذا "الكتيبة الكامنة..." وهو في سن عالية، كان حينها قد تخلى عن الحياة السياسية واستكمل دوره. والكتاب في صورته العامة "تقرير" يقدمه ابن الخطيب إلى المشارقة معرفاً بشعراء الأندلس ال...إقرأ المزيد »

عهد أردشير

لـ احسان عباس

إقرأ المزيد »

الوزير المغربي ؛ دراسة في سيرته وأوجه ما تبقى من آثاره

لـ إحسان عباس

للوزير المغربي أبي القاسم الحسين بن عليّ دور كبير في العلم والأدب والسياسة: في العلم بما خلّفه من مؤلفات مثل أدب الخواص والإيناس وغيرهما من مؤلفات لم تصلنا. وفي الأدب بديوان شعر رآه ابن النديم بخطه كم...إقرأ المزيد »

عبد الحميد بن يحيى الكاتب وما تبقى من رسائله ورسائل أبي العلاء

لـ إحسان عباس

عبد الحميد الكاتب، صاحب هذه الرسائل، هو عبد الحميد بن يحيى بن سعد، كان عامرياً بالولاء، ونسبته إلى الولاء العامري أرجح. ويذكر البلاذري أنه أنباري الأصل، ويردد الذهبي أنه سكن الرقة، أما ابن الندريم فيق...إقرأ المزيد »

تاريخ دولة الأنباط

لـ إحسان عباس

يحتوي هذا الكتاب على مجموعة بحوث تاريخية جمعها المؤرخ من مصادر متعددة وتحدث فيها عن تاريخ دولة الأنباط التي قامت في بلاد الشام في البداية عرض الباحث لطبيعة المصادر التي تحدثت عن الأنباط فتحدث عن النقو...إقرأ المزيد »

من الذي سرق النار

لـ إحسان عباس

إقرأ المزيد »

الخيط الرفيع

لـ إحسان عباس

شيء اسمه الحب... وشيء اسمه: غريزة التملك.. وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع.. رفيع جداً.. إذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير!! إن الحب عاطفة قد تسمو بك دائماً إلى مرتبة الملائكة.. والتملك غريزة تنحط ...إقرأ المزيد »

ادبيات الكرامة الصوفية

لـ محمد ابو الفضل بدران

إقرأ المزيد »

فصول في الأدب والنقد والتاريخ

لـ علي أدهم

يعرف أكثر الناس مكانة الأدب في المجتمع الإنساني والثقافة القومية معرفة تتفاوت قوة وضعفاً ووضوحاً وغموضاً، وربما حسبه بعض الناس حلية وزينة وشارة حسنة، يتراءون بها في المجتمعات ويتجملون بها في المجالس. ...إقرأ المزيد »